Роман Тарасенко. Как управлять собой? О саморазвитии, осознанности и ответственности за свои решения

Роман, привет. Здорово. Я очень рад тебя видеть хотел сказать в своей студии, но даже не знаю, как правильно. Ну давай, давай скажем, что в нашей с Майклом. Чувствуй себя как дома. Спасибо. Так, ну на самом деле мне очень интересно с тобой поговорить, потому что ты как человек, который для меня находится, знаешь, вот если разделить рынок, который наблюдаю я, и вот смотри, есть рынок, который вижу я, и вот есть такая элита. Вот типа ты элита. А всё сразу я покраснел и сразу меня ожи. Но нет, серьёзно. Мне кажется, что действительно вот мы вроде как в целом-то работаем в рынке, да, и там я в рынке интернета, в рынке маркинга, и ты, и мне кажется, что мы работаем при этом вообще в абсолютно разных таких как бы флангах. И очень интересно с тобой поговорить. Расскажи так, чтобы в двух словах вообще, чем ты сейчас занимаешься. Вот пандемия, карантин, что поменялось и чем? Вообще ничего не поменялось. Наверное, только вот в прошлом году, знаешь, вот ровно месяц там был затишьей у клиентов, когда все клиенты такие: "А ставим всё на паузу". А так основное попрежнему это консалтинг и консалтинг как компании, так и физических лиц. И при то, что мы в своё время очень быстро поняли, знаешь, что разницы маркинговых решений для компании, для физических лицх нет, на самом деле. Я уверен, ты это тоже очень хорошо понимаешь. То есть на самом деле всё то, что ты делаешь для там бизнеса, бренд-стратегии и прочее, всё то же самое делается и для человека, и очень здорово и эффективно работает. Поэтому консалтинг, единственное, что, конечно, я скучаю по выступлениям, что их стало сильно меньше в этом году. И не могу тебя поддержать в этом, я не скучаю. А я, ты знаешь, я себя поймал на мысли, что мне их не хватает. То есть для меня важно всё-таки вот эта функция делиться с людьми и что-то рассказывать. И мне это нравится делать во время выступлений сильно больше, чем это делать в социальных сетях, потому что социальные сети - это, ну, такая, знаешь, м иллюзия общения, потому что ты там не видишь реальной живой реакции. Ты видишь, может быть, какую-то трольную, либо, наоборот, сильно подхалемажную. А когда ты в зале видишь, реально зашло людям или не зашло то, что ты говоришь, потому что они сидят такие, знаешь, веселий нас, чувак, или там наоборот. Ну, то есть и это сразуже становится понятно. Так что вот по-прежнему основное - это консалтинговые проекты у физических лиц, у компаний и изредко выступление. Ну выступление, на самом деле, сейчас всё так или иначе трансформируется. Вот ты говоришь то, что живой живые выступления - это круче. Ты видишь реакцию людей, но это даже заметил, что даже все большие компании всё в онлайн переводят. И вот даже мы сейчас делаем, мы выводим людей в зуме, так или иначе стараемся имитировать онлайн с оффлайном. Мне кажется, ты очень классно сказал вот ключевое слово здесь имитировать. Имитировать, да, абсолютно. Ну то есть это всё равно игра в имитацию, да. Я как человек, который тоже там на сцене много лет провёл, я представляю, насколько какая большая разница. Я понимаю то, что как бы живое общение его не заменить, но тем не менее всё равно. Ну сейчас, конечно, я тебе ужасный вопрос ещё задам, но ты когда-нибудь смотрел запись спектакля на Ютбе? Э, ну, кстати, да, вот как это? Я я, знаешь, смотрел я ээ мы собирались в Нью-Йорке пойти на мюзикл, и я, чтобы выбрать, ну, я не понимал, какой у них там репертуар, я зашёл на YouTube посмотреть, и я такой сижу, смотрю, думаю, какая-то хрень, типа, это не стоит 500 баксов за билет, типа, точно нет. А в реальности я помню на отверженных тогда ходили, мы пришли, я такой типа: "Вау, вообще".

Вот это то же самое. То есть это нужно понимать, что единица людей, которые могут держать а такую же концентрацию внимания. Вот сейчас ко мне обратился один известный российский банк с просьбой выступить, и они говорят: "Ты знаешь, мы сократили все выступления спикеров, конференция будет до 15 минут, потому что понимаем, что редкий спикер может в онлайне, в онлайне держать внимание больше 15 минут". Держать я такой: "Да, в то есть раньше, когда выступление, там конференции тебе давали час полтора и ты нормально выступал". А сейчас все понимают, что в онлайне 15 минут. Кстати, я подумал, что ТЕТ какие молодцы, поскольку в большей степени, да, в большей степени-то мы всё равно смотрели это через, а, TДx и через сайт Тета, да, но вот реально проблема в том, что они вот 18 минут и 9 минут торой их формат, это оптимален. Ну, мне кажется, тут тоже нужно принципиальную разницу понимать, что люди, которые на ТДС выступают, это люди с высочайшего уровнем, скилом и всё равно 18 минут у тебя и погонят тебя метлой со сцены. И в целом, мне кажется, весь тип контента, вот сейчас я обращаю внимание, то есть я вот ряды клиента клиентов как раз недавно писал, что наши все замеры потубу показыват, что 16 минут - это определённый когнитивный предел. У тебя столько среднего время просмотра? А нет, у меня подольше, потому что у меня и аудитория несколько иная, то есть та, которая, ну, готова, знаешь, со мной пройти до конца через эти ролики и получить от них удовольствие. А-а, а в среднем, то есть то, что я сейчас наблюдаю, это 16 минут и понимаешь, что всё, мы рано или поздно придём, как у Паула Кули была книга 11 минут, что среднестатистический секс в мире длится 11 минут. Вот. Чувствую, мы Ты подтверждаешь это правило. Мы мы придём. А ты знаешь, мне в своё время, когда я прочитал эту книгу, было очень любопытно замерить, потому что мне казалось, что полнейшая чушь длится это дольше, потому что это удивительная штука. Во время некоторых занятий и, в частности, занятия любовью, тебе действительно кажется, что времени прошло больше. И когда я стал замерять, то выяснилось, что Кайли был не так уж и не прав, то есть в своих исследованиях. И это действительно всё танцует вокруг этого тайминга. И это клёво, что тебе кажется, что это дольше. Это значит, что ты отдаёшься этому процессу, и ты каждую минуту, знаешь, там не смотришь, как время идёт медленно, а ты каждую минуту у тебя чем-то по-настоящему заполнено, и ты живёшь вот какие-то фрагменты жизни. Точно также и с какими-то важными событиями. То есть ты всегда, а когда там сделку нотариуса подписываешь какую-нибудь большую, тебе кажется, что прошло там много времени, а это 5 минут прошло, а ты за эти 5 минут просто жизнь пролетела, и ты что-то вовспоминал. Ну и наоборот, поток, да, если мы говорим про поток, там же обратная история, да, что ты наоборот, ну не совсем творческая, а скореешь про концентрированное направление там своей психической энергии, да, когда ты просто не замечаешь время, что условно ты занимаешься занятием, ты чётко погружён, у тебя чёткая обратная связь и наоборот время идёт очень быстро. Я пипец как не люблю концепцию потока, потому что я прочитав фоби книги Михая Чиксон Михая ээ то могу, ну это автор, да, концепции потока, но, э, я, во-первых, честно тебе

хочу сказать, я не встречал в своей жизни ни одного человека, который бы сказал: "Я прочитал обе книги Михаич Иксон Михай, я всё понял". А и вот потому что если я сейчас начну тебя спрашивать, расскажи мне, как найти состояние потока? Да я, ну, я прямо, знаешь, я в целом концепцию понимаю, но я прямо помню моменты. Вот ты говоришь, понял, я прямо помню чёткие моменты, где я сидел и не допонимал, что происходит. Ну там, знаешь, где он там рассказывает то, что чувак сидит, работает, какой-то там ритм отбивает зачем-то там. И я такой: "Какой нахер ритм, чего? Типа вообще не понимаю, что происходит." И до конца конце у него просто синдром беспокойных ног. Не, а у него просто невроз. Ну вот да. И там нету до конца понимания, как бы, почему это происходит. Но а тем не менее, вот если там погрузиться в какие-то задачи, там, когда, например, ты занимаешься там спортом экстремальным, да, и когда у тебя полностью сосредоточено твоё внимание на каких-то вещах. А не, ну слушай, это другая абсолютно когнитивная система. Вот если в рабочей системе вот ты как для себя потока вот находишь состояние потока, у тебя есть какие-нибудь ритуалы, свечки зажигаешь? Не, у меня на самом деле есть очень чёткий ритуал. Я работаю ночью, и поток в этом плане достигается очень легко, потому что ночь хороша чем? Тебя никто не отвлекает, контента новый не выкладывают, никто не звонит, никто не пишет, ты сидишь и работаешь. Вот как бы и всё твоё внимание, оно направлено на работу. Ты со скольки до скольки работаешь? Ну я где-то в 10:00 начинаю, в 9:00 и вот часиков до трёх, до четырёх у меня самое эффективное время. Я пораньше, но вот я с 10:00 доча ночи, вот это моё основное время, в которое я могу создавать. Воще супер. Ну да. И вот тут у тебя как бы есть такое полное погружение. И мне кажется, это такой максимально эффективный вообще, ну, по крайней мере, для меня. Кто-то наоборот любит с утра встать. Я просто это вообще не про меня. Не, я утром думать не могу абсолютно. Я тут один мудрый человек Лёша Концов, это Инвольта. Он мне что-то с ним разговаривали. Он говорит: "Я без будильника живу". Я такой: "В смысле?" Он говорит: "А мы, знаешь, как это произошло". Я ему говорю: "Давай позавтракаем, встретимся". Он говорит: "Давай, договориться можем, но не факт, что встреча состоится". Я такой: "В смысле? Типа мы договоримся и ты не придёшь?" Она говорит: "Я живу без будильника". Я говорю: "Интересная концепция". Ну и у него посыл, что как бы смысл мне жить как бы в ритме какой какой-то нормы, я как бы вот живу по

тому потоку, который мне нужен. И вот я сейчас тоже решил попробовать по правда. Знаешь, я вчера в книге прочитал в художественной книге потрясающую фразу, что люди так сильно любят и так ценят время, потому что они его придумали. У него очень классно. Мы реально же мы его придумали. Его же нет во вселенно. Это бессмысленно просто там что-то объяснять в отношении времени, конечно. Поэтому, когда ты живёшь без будильника, то ты, я думаю, что минус один, э, такой прям сигнал тревожности и триггер тревожности жизни уходит. Ну да. Не, у меня до сих пор срабатывает, знаешь, я лежу, например, там, проснулся, глаз открыл, один устра, бля, надо вставать, надо вставать. И у меня начинает уже, понял, неврозик мой просыпаться. Я такой: "Ну так, так, нет, лежим, лежим до победы." Я не знаю, почему фраза "Невротик просыпается, меня очень смешит". Ну да ладно, это просто моя какая-то частный загон. Но реально, возвращаясь просто к потоку, я понимаю, что вот эти все придумки о том, что можно там быстро как-то пере просто хм это такое тонкое состояние, и оно не всегда подвластно тебе, и ты можешь не всегда его адекватно как-то мм научиться быстро включать. То есть это у меня не делается это по тумблеру. Что, знаешь, там всё сели и вот сейчас у меня прямо попрёт. Не, я сначала там чай себе заварю, музыку включу. То есть мне нужны вот эти как раз ритуальные вещи для того, чтобы я дальше поймал какое-то вдохновение. Страшнее, когда я его поймал и выйти из него не могу. То есть тут может действительно появиться незаметно 4-500 утра, когда ты такой ё-моё, и время вот это пролетело просто вот вообще незаметно. А если вдруг у меня есть грешок, я курю кальян. Я вот вчера так вот делал презентацию одну и пил чай и кальян. Аа и ребята говорят проснулся на 5 лет старши. Да, реально, да, да. Ты знаешь, вообще курить кальяны - это вредно, но на всякий случай это я такую оговорку. Но ты знаешь, я себя поймал на мысли, что я эту трубку вот как Фаина Раневская про себя говорила, что там когда её спрашивали, да, старая советская актриса, что много ли вы курите? Она говорит: "Ну, смотря, говорит: "С чем сравнивать". То есть когда я чищу зубы здесь, я сигарету сюда перекладываю. здесь сюда. И я себя поймал ровно в таком же ощущении, что я просто вот взял вот просто зубами держаштук, понимаешь, я вот так вот час просидел просто и я такой вот это да. То есть я просто понял по состоянию, что меня что-то как-то не очень хорошо себя чувствую. Просто потому что я словил какой-то момент, и я вообще не думал, что я курю. Ребята говорят: "А вам принести ещё кипяток чая?" Я не сделал не глоток чая. Я просто вот поймал вот это вот состояние. И я не могу сказать, что есть у меня набор универсальных правил, как каждому там, знаешь, вот это вот состояние словить. Оно зависит. Я, кстати, не всегда даже вот все говорят: "Ищи вдохновляющие цели и задачи". Это какой-то был щит. То есть потому что я вот вчера эту презентацию, я её вот 2 дня не хотел делать, знаешь, то есть она меня настолько не вдохновляла. А в процессе я как-то так раз, раз, и мне что-то так понравится. Если верить Курпатову, то тут всё очень легко как бы объяснить можно, что значит у тебя 2 дня были очень удобные причины для того, чтобы не делать, и не было достаточно аргументов для того, чтобы делать. Сегодня срок поджимал презентации? Нет, это очевидно. Нет, кстати, сегодня нет, сегодня её можно было сегодня даже её делать, но даже даже ещё сдела Да, сегодня можно было делать, но я уже вчера её сделал. Нет, ну просто опять же, да, там вот Курпатов, не знаю, ты как относишься вообще к Ну вот у него же как бы весьма. Курпатова нормальная когнитивно-поведенческой терапии. Есть вопросы? Ну как бы так или иначе. Вот если как бы слушать Курпатова, он что говорит опять же про поток про тот же самый, он же в целом, у него много там мыслей перекликается, что вопрос просто нашей концентрации внимания, фокуса, что просто в современном мире, когда у нас всё забирает наше внимание, очень сложно концентрироваться. говорю всем людям, что все были, знаешь, со времн, когда вышла первая книжка этого Глеба Архангельского, как она там, таймменеджмен таймдрайв, таймдрайв. И все стали увлекаться, что как там эффективнее планировать время и так далее. А задача-то другая принципиально в жизни. Задача планировать внимание. И вот это гораздо сложнее. То есть, а если ты научишься планировать своё внимание, а не расписание, что тут у меня, знаешь, как мне нравятся, люди там говорят, тут у меня будет такая-то встреча, и ты на этой встрече сидишь в Инстаграме просто неуёмно. Или тут там ещё что-то. А не, ребята, то есть у нас проблема сейчас не со временем, время мы можем спланировать, а проблема с тем, чтобы планировать адекватно внимание. Ну вот опять же, если слушать Курпато, то экранчик должен быть чёрно-белый, соцсети должны быть заблокированы. У тебя есть лимит на соцсети? Нет, нет. А зачем? Ну вопрос, ты знаешь, то есть тут есть одна всегда сложность. Мне вот поражается, я знаю про чёрно-белый, я ставил, сутки проходил, у меня начало Да, нет, с этим я тоже не выдержал. А ты знаешь, тут есть определённая сложность. То есть получается, что человек настолько чувствует себя инвалидом, ну, то есть неполноценным в отношении каких-то социальных важных факторов, что он сам не может себя ограничивать в отношении социальных сетей. То есть, если мы не можем себя контролировать в отношении социальной сетей, в отношении еды, в отношении, не знаю, там каких-то запрещённых веществ и прочего, прочего, то, блин, то нам просто мы эволюционно выйдем из игры. И то есть это значит, что я

настолько сильно не доверяю своему мозгу, что я не могу, что я вот буду сидеть залипать, то есть, понимаешь, там в социальных сетях. А если ты не доверяешь своему мозгу, то ты зачем вообще здесь? Нет, так ты смотри, ты же как маркетолог-то вот прямо, это же вот маркетологи и делают это всё. То есть компания вкладывает миллиарды долларов в то, чтобы твоё внимание забрать. То есть да, это тоже там TikTok, Instagram внима, только за внимание. И, соответственно, мы, как люди разумные, те люди, кто хотят получать какие-то результаты в жизни, наша задача как раз этим управлять. И мы, скажем так, собираем разные комбинации, ставим костыли, которые меша будут мешать компаниям забирать наше это внимание. И вот как раз там, например, лимиты на соцсети про то, что Курпатов говорит. Тогда это компания, вкладывая колоссальные бабки, всегда придумает, как эти костыли обойти. Ну так мы и тут вопрос только в другом. То есть, понимаешь, мы всё время идём за компаниями. То есть компании придумали TikTok, а мы потом такие: "А давай придумаем, да, как от этого спасаться". То есть ты уже тонешь, они уже на шаг вперёд уже придумали следует плод в этот момент, понимаешь? И тут вот интересная штука, что, блин, а может быть всё-таки перепрыгнуть эту концепцию и попытаться овладеть мозгом? Овладеть в хорошем смысле слова в том плане, чтобы понять просто, что ну вот хотя бы включать режим, знаешь, я ненавижу слово осознанность, оно стало супер затасканным. То есть это вот, ну это к шестнадцатилетним девочкам, э, ты понимаешь, тут в целом российские медиа так работают, что они все хорошие слова превращают в плохие. То есть у нас вот есть слово осознанность. Вот в этом году слово абьюзер это стало ровно таким словом, то есть которое стало скорее уже восприниматься как опять про абьюз, не хочу больше слушать, хотя это суперважная тема, но которая именно сейчас набила аскомину и людей стала тошнить. И вот также про осознанность, то есть. И, конечно, тут в английском языке перевод, кстати, стремноватый, потому что mindfulness на английском звучит сильно объёмнее и интереснее, чем в русском осознанность. Типа что такое? А что, давай конкретизируем. Для тебя осознанность - это что такое? Осознанность для меня осознанность - это присутствие в моменте и ээ мм контроль над своими мыслями и эмоциями. Угу. Сочетание вот этого всего. То есть, когда ты выходишь в социальную сеть, и если у тебя даже в этот момент прострельнёт вопрос: "А зачем ты вышел туда? Ты чего конкретно хочешь сделать?"

Потому что я себя отлавливаю постоянно этой мысли, что я хочу что-то сделать, мне нужно что-то найти или что-то сделать. Я такой вышел и такой через 10 минут такой: "Так, а зачем я вообще взял в руки телефона и зашёл в Instagram? Мы же живые люди, у нас всё точно так же". А и я вспоминаю, соответственно, что-то там делаю и вываливаюсь дальше из социальных сети. В выходные дни, вот в воскресенье, допустим, я стараюсь вообще не заходить в Instagram, и мне от этого становится очень хорошо. Ну, я олдскульный чувак, поэтому TikTok это не совсем моя площадка. То есть я А зря, ты много теряешь. Осознаю её величие, но у меня но мне жалко мой мозг. То есть я цинично скажу, ты знаешь, а это великая это вели, это величайшая социальная сеть. То есть по моим ощущениям, то есть она действительно, то есть она обходит и обойдёт Instagram, потому что однозначно там заложены такие, э, гораздо опережающие алгоритмы с точки зрения управления внимания, потому что вот сейчас Instagram выкатил на российских пользователей Reals, да, полное ужас какой-то просто. То есть я сам, я, блин, и удивительная история, что я заметил, я поговорил очень небольшая выборка, но я просил там человек, наверное, 15 и говорю: "Вот как у вас взаимодействие с Instagram?" Они говорят, нас настолько стало всё раздражать, что мы уменьшили количество присутствия в Инстаграме. Это парадоксальная штука, что Instagram сейчас развивается по модели Франкенштейна. То есть, знаешь, когда ты просто берёшь: "Давайте пришьём ещё что-нибудь, а давайте ещё что-нибудь пришьём, а давайте ещё". И в итоге получается у тебя такой швейцарский в нож, которым уже и вот там сначала был нож, вилка, ложка, там зубочистка, что-то ещё, теперь уже пила, бензопила, дрон, то есть, и у тебя такой просто вот нереальный швейцарский нож, который тебе

становится неинтересен. Люди любят простоту. На чём, кстати, вот TikTok потрясающе-то и сделал? На гениальной простоте. На гениальнейшей простоте. То есть, а сейчас, когда в Инстаграме ты понимаешь, что у тебя там если это рисовать математически, то у тебя получается три оси координат. То есть сториies, есть res и есть посты. Ну и сейчас ещё шопинг же дополнительно TV шопинг. И то есть, ребята, то есть вы превращаетесь в какого-то реально Франкенштейна, а моего внимания на это не хватает. Пойду-ка я и тут в Однокласснике. Так вот, про внимание. То есть, смотри, для меня, как я для себя, например, объяснил, осознанность это, э, когда ты отдаёшь себе каждый момент времени отчёт в том, что ты делаешь или для чего ты это делаешь. Ты опять ко времени привязался. Вот. Нене, не, смотри. Нене, не вообще даже не про время. А каждый момент времени тебе не понравилось, да? Когда ты постоянно в потоке, можно так сказать, когда ты постоянно даёшь себе отчёт в том, что ты делаешь и для чего ты это делаешь. И вот я бы здесь заменил на момент жизни, потому что момент жи, ну, а момент жизни - это дистанция, а я больше про вот прямо здесь и сейчас, а, каждый момент жизни. Ну, допустим, знаешь в чём есть сложность, потому что в чём проблема-то с вниманием и осознанностью? Люди не осознают, что они живут. Нам жизнь всем ужасная, конечно, фразу сейчас скажу, но она нам очень легко досталась. То есть мы не знаем тех трудностей, которые прошли наши родители для того, чтобы нам эту жизнь дать. То есть мы такие родились и как бы нам кажется, что это конденс вещь. То есть ты же никогда не придёшь к маме и папе, не скажешь, что слушай, а статистически какая была вероятность, что вы вообще познакомились, вы приняли решение, вы меня там выходили, вырастили, всё равно дали мне жить. То есть нам кажется, что так и должно было быть. И как бы мы о ней не просили, но так и должно было быть. И мы вот этот момент жизни, мы не всегда его осознаём. А, и это парадоксальная штука про осознанность, потому что ты не осознаёшь каждую минуту, что ты, блин, живёшь. Ты выиграл самую лучшую лотерею, которая есть на

планете Земля. Это я что-то вчера где-то смотрел и там шутка была, что мы вечно недовольны жизнью, там, какими-то вещами там и так далее. И представьте, что вы попали на сходку сперматозоидов, вот, которые с вами летели в этот момент времени, и ты такой: "Блядь, что-то мне моя работа не нравится, что-то вообще тут погода такая". Они такие: "Чувак, ты выиграл в лотерею, типа, что тебе не нравится?" Да и то есть вот эти шансы все, представляешь, именно ты, что вот так. Ну да. Ну так просто смотри, это же вопрос про осознанность. Что вот то, о чём говорит Курпатов, например, про когда мы себя ограничиваем, да, когда мы там ставим ограничения, чёрно-белый кран и так далее, что это как раз для того, чтобы мы больше концентрировали внимание на тех действительно важных вещах, которые как бы мы должны делать. Мы превращаемся в альтернативу собаки Павлова. По тебя смущает то, что это чисто модель робота? Меня смущает то, что нам вырабатывают один рефлекс, меняют на другой рефлекс заходить в Instagram, нам меняют на рефлекс ограничить время присутствия в Инстаграме. А, то есть гораздо важнее в моей картине мира не заходить в Instagram, а заходить в него и не ограничивать его какими-то установленными таймерами, а включаться, понимать, зачем тебе это надо, и понимать, зачем ты проживаешь сейчас. Вот почему я сказал, вот ты какой-то фрагмент жизни проживаешь в чужом Инстаграме. Ну да. То есть своей жизни, вот своей победы вот эти все ты проживаешь уже. Зачем? Если ты оттуда, да, ловишь что-то, какой-то невероятнейший кайф, ну, welc, это нормально. Если ты это просто понимаешь, что ты убиваешь время, то просто потому что или ты не готов остаться наедине с собой. Вот это то, что большинство людей-то пугает, понимаешь? Мне кажется, что большинство людей об этом не задумывается, потому что это ты такой умный, склонен к рефлексии, понимаешь, и ты много размышляешь об этом. А я вот просто представляю, что ты говоришь: "Кайф получать". Человек заходит, видит картинку, видит там, не знаю, красивую тачку, красивую жопу, и у него просто дофаминит как бы его, и он сидит, кайфует, получает удовольствие. И это, по сути, замещает его то, что в жизни он, например, не получает удовольствия. И поэтому он может искренне считать, что для него это кайф. Почему все и любят по-прежнему успешный успех и любят вот эту вот историю? Потому что у нас всё равно есть зеркальные нейроны, которые нам передаются. Потому что мы, когда смотрим, э, на себя перекладываем, мы, да, смотрим фильм, например, где Брюс Уиллис что-то победил, да, ты уже сидишь такой и реально в этот момент у тебя тепло по телу разливается или твоя сборная по какому-нибудь, не знаю, виду спорта, не хочется футбол сейчас упоминать, а то нас закидают просто тапками. То есть какая-нибудь сборная, которая побеждает, и ты же тоже в этот момент у тебя ты как будто сам там по полю бегал, и тебе кажется, что это хорошо, когда ты видишь чужой успех, то же самое. Но есть одна проблема. Ввиду того, что дофаминовые центры в мозге работают таким образом, что они быстро компенсируют всё это. Терь всё время как той мышке, знаешь, которая давила, да, на электрода. Те время кажется мало. То есть в чём проблема, например, с почему там все психологи сейчас возмущаются в отношении порноконтента. Потому что есть одна проблема. Человек, когда начинает смотреть порно, она очень быстро, классическое порно, перестаёт его удовлетворять. И то есть там всегда идёт человек по наклонной. То есть он, ну и там потом это проецируется на жизнь, что он получает жиз начинает сначала, да, искать более жёсткое, жёсткое и, соответственно, дальше перестаёт получать удовольствие. Хватит насиловать микрофон потеми порно. Он меня он у меня опускается, ёпте. Я этот вот тут пора бы задуматься о возрасте, конечно. Ладно, это не я, это не я начал разговор. Это не я начал разговор про порно. Дадада. Ну это реальная проблема. Проблема в том, что действительно, то есть и когда ты точно так же с любой социальной сетью, когда ты начинаешь, а, просто всё время залипать, всё время получать вот удовольствие, ты, тебе нужно больше, большного успеха. Дайте мне Портнягина в Кубе, хочу увидеть. Ну, то есть, понимаешь, что там Lamborghini уже фуфло, хочу ещё что-нибудь круче увидеть, как он покупает. Это такая удивительная штука. И если мы вовремя не остановимся, то я боюсь, что, знаешь, мы превратимся в тех, кто вот это вот, то есть искусственное ограничение, которое ты себе придумаешь со временем, оно не говорит о качестве твоего отношения с медиа и оно не говорит о качестве твоей жизни. Оно говорит о то о том, что слушай, давай ты, ну вот я вот фантазирую, да, у человека есть фетиш, он ест очень только там плохие продукты, а ему говорят: "Теперь ты будешь есть, значит, вот эту шоколадку, но только интервалами пять раз по 15 минут в день". А он понимает, что у него там риск развития диабет второго типа, ему не надо есть эту шоколадку. Он всё это понимает, но при этом ему говорят: "Ну, мне же разрешили по 15 минут есть". Ну нет, здесь я, честно говоря, это индульгенция, на самом деле. ты сам себе выписываешь индульгенцию на социальные сети, что типа у меня есть ограничитель. То есть это не решает твои важные проблемы. Зачем ты это делаешь? Вопрос же, смотри, в чём? То, что мы же как бы так или иначе продукты наших привычек, конечно. Вот и здесь вопрос, чтобы, например, заходить в социальные сети, постоянно потреблять контент, вот это разгонять, это просто мы привыкли. То есть я просто вспоминаю то время, когда не было Инстаграма и был ВК, например. И я помню, что когда мне первый раз показали Instagram и сказали: "Давай рега", я сказал: "Идите нахер". Какое-то [ __ ] вообще типа. И ещё долгое время не регался. Но потом постепенно, постепенно, постепенно

появились сторис, меня начало затягивать, и вот уже выработалась привычка, когда я в целом ни одного дня не могу прожить, не зай не зайдя туда. Не, неправда. Можешь, у тебя были периоды сейчас, когда это понятно, что бывает. Я в глобальном смысле, да. И здесь то же самое, вот как с питанием, например, что я, например, там вырос на продуктах абсолютно ужасных, там это вот сосисочки с майонезиком, с кетчупом, вот это всё на хлебушек положить. Ну, очень ништяк. Но как бы сейчас я, например, отдаю себе отчёт, и когда я Опа, там картина сзади тебя чуть не упала на меня. Дадада. Ну вот. И короче и я же отдаю себе отчёт. Я вроде как задался вопросом: "Зачем я потребляю такую пищу?" и сказал себе, наверное, мне можно избрать другую модель, попробовать. И на старте она не была для меня приятной, да, отказаться от этих продуктов, отказаться от вредной пищи. Но сегодня на дистанции там д-т лет я понимаю, что я чувствую себя гораздо лучше, хотя на старте мне было неприятно, и я себя заставлял, например, питаться более правильной, полезной пищей. И я выработал привычку. И сегодня эта привычка помогает мне. Да, она не всегда мне как бы давалась там легко. Она сейчас для меня просто является нормой. Например, я там, приходя в ресторан, не буду заказывать там соусы, майонезы и вот это вот всё, что я раньше с большим кайфом и удовольствием ел. И у меня уже даже желания не возникает. То же самое и тут, когда мы постоянно находимся в потоке контента социальных сетей. Для того, чтобы как бы выйти из него и для того, чтобы вообще каким-то образом попытаться эту модель изменить, тебе нужно первые действия сделать, и они так или иначе будут через напряг. Ты же выходишь из привычной модели. Как мне интересно на самом деле больше по твоё мнение услышать, но вот для меня это как раз создание себе каких-то рамок, каких-то ограничений, а, которые ты себе создаёшь, и ты говоришь: "Я от этого решил как бы отойти в пользу чего-то другого". Как только человек создаёт себе какие-то рамки, ограничения, то это начинает у него формировать запретный плод и гипернесчастливость. То есть, как только ты начинаешь себе запрещать сажать шоколадку, ты видишь её везде. Как только ты начинаешь себе что-либо вообще вот очерчивать, знаешь, и говоришь, что

ты в этот момент начинаешь думать: "Так, твою мать, я у себя в жизни вообще один. Какого лешева я себе буду вот это вот запрещать? Сам поставил будильник на 15 минут. Ну, можно ещё, ну, я имею в виду, и можно чуть-чуть расширить присутствие в социальных сетях. Я у себя один вообще. Я должен себя любить, холить или леть. Это не любые ограничительные меры в моей картине мира, они не приводят к какому-либо результату. Потому что если тебя посадили бы в очень жёсткие условия, ты на самом деле сам, мне кажется, чутка лукавишь, потому что если бы тебя посадили в жёсткие условия и сказали: "значит так, чувак, с завтрашнего дня ты не жрёшь никакой джанкфуд". Так а ты меч ты бы этот запах чебурека, ты бы за километр просто его чувст. Ну это мне сказали, а тут я действую исходя из своей цели. Например, я хочу больше времени уделять работе каким-то важным вещам, и я, исходя из этой цели, создаю себе ограничение. Или, например, меня беспокоят моё здоровье, и я, исходя из этой цели, начинаю менять модель. Вот. И этой цели, ты отвечаешь вопрос, по сути, только один. Ты начинаешь критерий важности и неважности в жизни. Ты вводишь одну всего вещь. То есть, если ты понимаешь, что социальные сети и времяпрепровождения в них для тебя важно, нет проблем. Но когда ты понимаешь, что, возможно, они у тебя от чего-то важного, другого, важного, более важного, отбирают свою часть, ты в этот момент переключаешься, начинаешь просто задумываться. О, мне кажется, мы подходим к истине. Смотри, и сейчас, ну, то есть типа у нас находит, то есть она существует, ну, не к глобальной истине, а истине этого конкретного разговора сейчас. Да, тоже её нет. Ну, давай, короче, смотри. Ну, то есть по сути ты говоришь то, что когда ты заходишь и зачем я это делаю, да, что я сейчас делаю в этот момент времени, по сути ограничение, про которое говорю я, например, оно мне позволяет тоже лишний раз просто задуматься. Вот у меня выскочила плашка, 15 минут закончилась, так, а вот и у меня триггер в голове срабатывает. А зачем я вообще сейчас это делаю? И мне позволяет это задуматься. То же самое, как ты говоришь, ты заходишь и задаёшь вопрос, что я сейчас в этом Инстаграме делаю. Тоже про важность. То есть для зачем я это делаю? Почему это для меня важно? У меня нет ощущения, что одно связано с другим. То есть потому что, когда ты 15 минут провёл в социальных сетях и тебе такой тамер отвечивает: "Ну всё, чувак, ваше время вышло". И вот этот момент такой: "Хм, а зачем я это делал?" Нет. И в этот момент либо, ну, вышло и вышло, значит, там возвращаемся к работе, как перекур это был своеобразный, либо ты наоборот такой: "Блин, а почему вышло? Я вот не досмотрел, не дочитал там важный пост. Надо не забыть сделать это в следующий раз". Не возникает здесь, потому что ты себе упростил коридор жизни. ты тем самым себе сузил, что типа за меня всё решили. Меня вот это бесит больше всего, что у людей такое интенсивное желание скинуть ответственность себягу, знаешь, вот в формате того, что слушайте, а скажите мне, всё-таки надо вакцинироваться или нет? Покажите вот Путин чем укололся, вот покажите, хочу видеть. Или вот, пожалуйста, дайте мне приложение, которые позволяет с меня снять ответственность. Я сам не могу социальные сети взять ответственность за

свою жизнь, за свой мозг. И пожалуйста, кто-нибудь установите, можешь мне скачать установить таймер вообще? Да ладно, кот, установить таймер мне и сделайте это за меня. А ещё, пожалуйста, то есть люди всё время хотят, чтобы за них как-то порешали. И при этом им кажется, что это какие-то хорошие люди, которые за них возьмут ответственность, понимаешь? В том числе и те, которые вот эти пятнадцатиминутки с приложениями, друзья, это не так. Был в том плане, что нет. То есть никто в твоей жизни не желает тебе добра, кроме тебя самого. Это факт. Даже если тебе кажется, родители замечательнейшие люди, но у них на у них свой взгляд на они тебя завели исходя из своих собственных потребностей, потребностей. И у них твой взгляд на твою жизнь. И он не обязательно должен быть тебе полезной. То есть они хотят тебе добра, но это добро может не коррелировать с твоим добром. Это знаешь, как в обратную сторону тоже работает, когда ты хочешь родителям добра и начинаешь давать им советы. Конечно, это вообще ужасное что случится. Да, они тебя родили, а ты даёшь им советы. И ты просто, а ты решил просто поменять жизнь сказать. Знаешь, что мне кажется, что вы вот свои 60 лет неправильно прожили, а давай-ка жить по-другому. И это самая абсурдная история, которая может случиться. Это то в том плане, что Но при этом, кстати, я знаю большое количество кейсов, когда дети своим, а, опытом и своим образом жизни трансформировали родителей, потому что родители не хотели отставать, и они в том числе стали чуть более спортивными, стали чуть более там интеллектуальными или подошли к какому-то другому вопросу. Потому что им важно, чтобы гэп очень большой родительский не образовался, чтобы им не сказали, что дед, иди спать, а ты ничего не вдупляешь вообще, иди спать. Нет, то есть это вот это тоже важная достаточно штука. Но вот эта вот, знаешь, проблема осознанности и проблема ответственности за жизнь, она меня супер волнует, потому что это действительно вот это безответственная позиция, когда а переложу-ка я на таймер своё времяпрепрождения в социальных сетях, а переложу-ка я на кого-то решение вопроса там. Знаешь, вот вчера в Instagram наткнулся на аккаунт таролога, охуенная тема. Ты что, до сих пор не пользуешься услугами таролога? Нет, я залип просторебят минут на 20. Чем, чем этот человек занимается? Ну, на 20 я залип, потому что ты не представляешь, там такие чудеса были просто. И я думаю, это же тоже, то есть так устроен человек. Нам всё время, наверное, да, от создания мира нам хочется на небесные светило переложить ответственность, на бога дождя, на что-то ещё. Мы так устроены. Но жалкая попытка хотя бы маленькими шагами начать брать ответственность за свою жизнь. Вот крошечными шагами. И не за не на время, понимаешь, там перекладывать, не ещё на что-то, просто вот понять, что вот это вопрос ответственности и без ответственности. И мне кажется, что самая большая проблема человечества сейчас, если честно говорить совсем, никогда я вот это не формулировал, это тотальная безответственность. Зафиксировали эту мысль. К слову про таролога и вообще вот эту всю историю. Мы с Фейсбуком много работаем и, ну, разные тематики, там, трафик заливаем. И эзотерика - это самая дешёвая ниша. самое дешёвое, то есть там самые высокодоходные, если в конечном Ну да, то есть там условно это какое-то бесконечное море, где там можно покупать ледов за какие-то просто копейки по отношению к другим любым нишам. Это нормально. Ну, ну в том плане, что, понимаешь, у нас

ещё страна мм пребывающая. То есть, понимаешь, тут интересная штука, что мне всегда говорят: "Вы что, против? Типа магов в гадалок экстраснство, вот ты мне помог". Я такой: "Да нет, ну как бы если тебе это помогает, то о'кей". Да. Это главное, если, знаешь, если человеку в какой-то момент времени помог астролог или религия или Курпатов или ещё что-то, да? Не, если помог то он имеет полное право на то, чтобы сказать, что это самая правильная модель жизни. Абсолютно. И она и если тут вопрос один: я против того, что делает качество жизни и жизнь человека хуже. Это факт. А если какое-то религиозное течение, если какое-то там, не знаю, действительно эзотерическое направление помогает жен человека делать лучше, то я только за и я только welcome. Это, кстати, про социальные сети, что у меня нет финального ответа, делают ли социальные сети людей хуже или лучше. Я знаю большое количество людей, которым, на мой взгляд, вредят социальные сети в том плане, что м знаешь, это как в фильме Жизнь других. То есть когда ты всё время привыкаешь подглядывать Угу. ты перестаёшь очень ответственно заниматься своей жизнью. Ты уже живёшь в доме 2, только с большим количеством героев. То есть ты всё время следишь за кем-то, и ты гораздо меньше обращаешь внимание, что у тебя там твоя жизнь-то уже пошла по одному месту. И вот здесь очень важно просто понять, что если даже социальные сети тебя делают лучше и они тебя мотивируют, потому что есть большое количество людей, которых мотивирует чужой успех, они посмотрели, как у него, у них нет зависти, и они как раз не завидуя и не возбуждаясь от того, как там у кого-то что-то круто, они такие: "О, блин, хочу-ка я такое тело, хочу-ка я такую жизнь". И начинают делать какие-то маленькие шаги. И это круто. Но есть, конечно, люди, которые, наоборот, начинают чувствовать себя более несчастными, когда они начинают сравнивать. И они начинают сравнивать и говорить, что а в моей жизни вот не так, вот фиговее. И а ты, собака серая, там рекламу продаёшь за столько-то денег. И в обще и почему многих людей раздражает реклама, когда она размещается в Instagram в частности? То есть потому что просто у них никто рекламу, ну, как бы не заказывает. Они-то понимают подспудно, что это про деньги. И они начинают сразу хитерить и говорела, э, ваша реклама у блогеров и так далее. При том, что это позиция, которая светится только об одном. Я, то есть, она громко кричит, знаешь, я сам хочу продавать рекламу, но я не блогер, хотя я понимаю, что это было бы круто там мне продавать рекламу. И вот это интересная штука. И мне бы очень, конечно, хотелось, чтобы люди вот научили как-то, знаешь, вот с ответственностью. Почему я про это говорю? Почему такой этот? На самом деле всё очень просто. Роман об этом говорит, потому что он курс запускает. Нет, нет, кстати, нет. Но менторский назидательный тон на этот счёт, потому что мы всегда говорим только про то, что важно для самого себя. И те концепции, те слова и фразы, которые я говорю - это то, что я пытаюсь

внедрить и в своей жизни. Ну, это факт, да. И то, чего мне не хватает. И я сам прекрасно знаю, что я вот сейчас очень ответственно пытаюсь подойти к вопросам ответственности в своей жизни и ухода от безответственной ситуации. А в чём это проявляется, например, безответственность? Да ты знаешь, во всём. Вот мы с тобой говорили про социальные сети. Я точно так же прекрасно понимаю. То есть я долгое время не мог отважиться на то, чтобы убрать все уведомления с экрана мобильного телефона. Мне казалось, что я что-то пропущу важное. Потом Telegram-каналы, то же самое. Мне казалось, как это так? Я их всех зафигачу и всё. Я их как вот свернул в архив и в папку Telegram-канала. Так я ни разу больше ни в один Telegram-каналы не зашёл. И я думаю сейчас зачем они мне были нужны. Мне, знаешь, понравилась эта тема. Ну, когда в телеграме появились папки и можно было, я заметил, что я там создавал кучу папок и ни разу больше в эти папки никогда не заходил. То есть можно сразу типа туда фильтровать те диалоги, в которые ты точно не хочешь заходить. Знаешь, я вот написал пост сейчас в заметках, ещё его не выложил, и он с очень простой идеей. Мы сейчас живём в век гигантского изобилия. Угу. А сколько у тебя установлено мобильных приложений в телефоне? Очень мало. Ну вот, ну назови цифру, блин. Ну давай мне врати как. Сколько экра? Сколько экранов? Так, ну по приложениям смотри. 1 2 3 4 5. Пять страниц прил. Но важный момент, что у нас тут сколько получается? Так на м 4х на 6 24 на у тебя поменьше. Ну та не оно количество-то не меняется. А не количество не меняется. 24 на 6. Да. 24, да? 24 на 5. Пять вкладок, да? 125 прил. Прикинь. Не так это Подожди. Ну вот представь. Но при этом я дальше первого экрана не ухожу никогда. Вот я тебе сейчас хочу вот это важно очень сказать. Почему я начал сказать, что мы живём про век изобилия? У нас так много всего про запас. Мы так всё время всё устанавливаем в надежде, что будем этим пользоваться. При том, что не пользуемся даже, ну, не знаю, 20% тех инструментов, которые есть в нас жизни. У меня больше. У меня 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11. Нормально двигаешься. Ну, тебе точно есть чем заняться в самолёте. Понимаешь, в чём дело? А я не знаю тут половинумне. Я иногда открываю такой, что это про что забываешь удалять уже. Но при этом я действительно ими не пользуюсь. Они просто баластом присутствуют в жизни. Как и Telegram-каналы. Пример, у меня есть приложение Морковь. Морковь. Оно говорит, сколько ты морковки съел. Со видимо, да, судя по ло, как было приложение вода. Судя по логотипу. Да, если это не закрытый клуб, ты, я чувствую, ты много роликов пересмотрел на порнохабе. У тебя новые эти Ну, серьёзно, Морковь, закрытый клуб. Да, ну, здесь А что там в Моркови? Морковь, короче. Так, морковь - это бонусная программа какая-то. А, точно, была такая. Я хер его знает, что за бонусная программа. Это какие-то рестораны, наверное, это. А это Роснтер. Во, это Fridльпао Планец, которых вообще там пол почти, по-моему, не существует больше. Ну вот. Ну да, ушла легенда. Так, это сколько лет назад было, получается. Но это не понял. С каждым новым айфоном просто старые прилы переносятся какие-то, которые я даже не Так вот мы живём реально век, когда у нас так много всего и мы ничем не пользуемся. Это парадоксальная штука, потому что нам кажется иллюзия. И люди как можно больше Telegram-каналов, чтобы быть в курсе, как можно больше приложений, чтобы в случае чего мы могли сделать. Мы должны знать как можно больше, иначе мы выпадем из какого-то социального контекста. У нас это пресловутая вот эта вот фома, да, fe of missing out, то есть оно нас просто выжигает полностью. И я, почему я вот

сейчас про это сказал, почему мне важно ответственность взять? Потому что я даже ответственность перед телефоном взять не могу, понимаешь, чтобы удалить всё это к чёртовой матери, как теле время, как из Telegramканала. Сколько задни ты пользуешься? Наверное, много, потому что, видишь, тут не показательно, потому что это работа. Ну, тем не менее. У тебя сколько за сегодня? 2,54 всего. Ну, важно понимать, что я с кроватию встал 3 часа назад. Да, так ровно я 3 часа назад встал, у меня 2.54. Не реально, как бы. То есть я, получается, ещё без телефона, вот сколько мы с тобой говорим, вот это бы время было без телефона. А у тебя, кстати, выключены какие-нибудь там, ну, то есть уведомления вопросан, слушай. Я не, ну, в Ватсаппе, в Телеграме, я WhatsApp вообще не пользуюсь. То есть у меня нет на Телеграме у меня уведомления на переписки наличные включено. А Instagram, ВК, ФБ, YouTube, TikTok. У меня в среднем за день 1 58 минут. В среднем за день. Ты что, серьёзно? Да. Вот один. Да это у тебя один день, потому что Ну нет, нет. Смотреть всю активность. Нажми там. Ну вот и за неделю нажми потом. Нажал. Слушай, а что-то как-то странно у меня. У тебя один день. А так вот ты влево смахни. Вот так вот. Вот так. И будет совсем другой результат. Чёрт. Сколько у тебя? У меня 7:37. Пять. У меня 7:37. 5 часов. 7:37. До этого 8,5. Но, кстати, я горжусь, знаешь чем? Тем, что в выходные дни у меня вообще экранное время на нуле. У меня воскресенье самое большое. Да, воскресенье самое большое. А у меня воскресенье вообще Я в этот день вообще не беру телефон. И, конечно, часто используемый это Instagram на первом месте. Instagram у тебя. У меня Telegram на первом месте. Конечно, на втором Telegram дальше Mus там камеры фот. Не, у меня вот у меня Telegram. Telegram, Instagram, YouTube. Заметки, [ __ ] и TikTok пятым. Но на самом деле TikTok я знаю почему. Потому что я 10 дней назад начал вести TikTok. И поэтому я туда захожу типа и смотреть, что там тебе не пишут: "Дед, иди спать". Мне не пишут, где ты иди спать. Мне пишут, что у меня есть видео, на котором уже 800.000 просмотров. Ух ты, про что-то просто какой-то фрагмент. Если с если видео со смыслом, то 187.000 просмотров в ней. Мы на самом деле просто выкладываем нарезки с подкастов и так далее. Мм, круто. И вообще тема классная штука. Мне очень нравится. Мне реально очень нравится. То есть, если без шуто говорить, я вот про ответственность, про внимание, то есть я помню, что когда, ну, не то, что появился Тикток, а когда он прямо в России в обиход пошёл там год полтора назад, я смотрел, думал: "Да какой звездец", типа просто адово царство. Сейчас я реально понимаю, насколько это крутая штука социальности. Это абсолютно гениальная потрясающая цель. То есть я реально, как бы, если у меня есть задача там глянуть мамасы, то я никогда не пойду там в паблике читать мамассы, как я делал это раньше. Я пойду в TikTok. Ээ, если я хочу посмотреть какой-то контент, например, выходит

интервью у Дудя, я вначале иду в TikTok смотреть хайлайты и потом принимаю решение, буду смотреть выпуск или нет. Прикольно. То есть модель поведения действительно. И я, более того разговаривал с ребятами, и я не единственный, кто так делает. То есть люди идут смотреть туда, хайлайты, быстро пролистали, потом буду смотреть, не буду смотреть. Естественный фильтр. Люди отфильтровали и всё равно уже через тебя пропустили, и те есть возможность быстро понять суть. Ну да, это как бы очень такая прикольная штука. Да, мне нравится. Но тем не менее, опять же про количество часов, которые там люди проводят. Я ехал тут в Сапсане недавно, и сидели две девочки, блин, вот боюсь по возрасту собрать, но мне кажется, знаешь, лет пять и лет семь. Угу. И вот сколько Сапсан едет там 4 часа, они ни на секунду не выключили TikTok. Ни на секунду. И вот тут у меня есть большие вопросы, э, как к этому относиться, потому что я, например, просто на своих детей переношу и такой мне бы, наверное, это не очень нравилось. Вот. И потому что я понимаю, что это вырабатывает опять же привычку того, что ты постоянно находишься в потреблении контента. А потребление контента - это что? Это опять тебя дофамит, ты кайфуешь, получаешь всё, тебе делать ничего не надо. Вот для детей, поскольку у них нет аналитических способностей, нет осознанности 3 года дочери, и у них нет этой способности, они не могут сами себя ограничивать. Ота мы должны это сделать. А для взрослых людей, ну это, кстати, вот хорошуюто тему поднял, потому что это опять же про отсутствие ответственности и инфантилизация, когда ты не хочешь решить из-за меня, сколько времени я должен пронок так и делает, он не хочет ничего решать ребёнок, да, а когда это взрослый ребёнок, понимаешь, когда ребёнку там 30 лет, да, и он такой: "А решите тоже за меня, сколько времени я должен проводить в социальных медиах." А ты как, кстати, ребёнок у тебя? К девайсам, к соцсетям? У неё нету ещё социальных социфо не, ну, конечно, она может посмотреть там обезьянку, что-то такое. Ну и всё. У нас мультик главный, это Анна и Эльза и всё это прямо хана. А телек смотрит, да, мультики? Ну не телек, а в смысле? Ну я понятно, я имею в виду там Ока, Иви, YouTube, там всё как обычно. Ну тоже вот я, например, задумывался, то есть по сути я когда, например, рос, ну

понятное дело, были там какие-то мультики и так далее, но я вот чётко помню, что я не сидел столько времени за теликом, как сейчас там даже мои, например, дети могут иногда завить. Ну, во-первых, ты можешь врать. Я могу просто не пом Я могу просто не помнить, да. По крайней мере, по ощущениям я просто помню. Это как с сексом. Ты не знаешь, сколько времени прошло. Ты такой памшка и всё. Тебе кажется, я обычно ставлю таймер. А с телевизором точно так же. И мы в детстве, ну, конечно, когда был чёрно-белый телевизор и я должен был его переключать плоскогубцами, понимаешь, на кухне стоял. Ну я застал только вот прям, а в зале был фунай цветной уже стоял. Вообще не это компании-то даже нету, да, больше. Но реально и на вот этом контрасте то, конечно, на ЧБ я смотрел сильно меньше, но я много контента потреблял. Я посмотрел весь там в молодости Беверли Hills 90210, мой любимый сериал Альф. Альфа охеренный был. И да, это вообще огоньо огненный. Потом у меня была клиника, а клинику не смотрел, но она чуть попозже была, да. И я просто вот вообще и то есть я смотрел много, но и я читать поздно начал. Угу. И в том плане, что прямо вот запоено и много. Я, наверное, вот сейчас только активно последние лет 12, наверное, я очень активно читаю. Ну, 13. А до этого времени я как-то книгам относился, ну, скорее так себе посредственно. То есть сейчас я их распробовал, и вот сейчас я уже вообще сейчас я без книги не могу жить вообще. А, не знаю, Netflix там и так далее. Сериал, конечно, у меня есть подписки на всё, но, кстати, за последние полгода что-то я вообще ни одного сериала вот такого, чтобы прям, чтобы ты понимал, я ни разу не смотрел ничего на Нетфликсе. Вообще ни разу. Ну когда тебе? Что у тебя Telegram и TikTok? Всё время не реально. То есть я как-то утратил вот эту привычку. То есть я раньше помню время, что я постоянно смотрел сериалы, а потом как-то так тоже правильно сказано привычку нельзя утратить, её можно заменить другой привычкой. Ну дадада. Я так или ты просто заменил телеграмом. То есть у нас тоже раньше раньше что-то было и мы этим чем-то заменили. Ну для меня Telegram рабочий инструмент всё-таки больше. То есть я там не потребляю контент. Мы себе всегда тоже здесь не создаёмся по правде. Не, это понятно. Просто есть многие, кто читают, например, Telegram-каналы. Я вообще не воспринимаю контент в Телеграме. То есть мне очень сложно сказать тоже, но мы здесь то не показатели. А ты подкасты слушаешь? А подкасты или только создаёшь? Нет, я слушаю, но очень выборочно. Типа как бы я там слушаю Рогана, но сейчас он постал перестал выпускать нормальный контент -э типа Куджи в формате профильные какие никакие подкасты не слушаю. Ну, профильных я что-то даже это вот сейчас скажу, ну вот особо, да, их как бы не особо и есть ещё, но не я просто честно могу сказать, что я в целом не очень люблю все профильные тематики, потому что в жизнь не во-первых сухо узко. Да что ж ты, блин, за всё время меня то морковка, то сухо и узко. А просто если делать лексографическую карту, то мне кажется можно понять про людей абсолютно всё. В жизни и так очень много маркетинга для того, чтобы вот я ещё бог, знаешь, вечером вот за вечерней прогулкой такой: "Так, а что там происходит в мире маркинга?" И ты такой: "Да ну это как вот ну врачей, знаешь, вот я знакомых врачей, знаешь, что худшее, что можно сделать - это в нерабочее время им писать: "У меня тот прыщ, посмотри, пожалуйста". То есть его просто Да, убей себя. У меня весь день это было. Это я читал, не помню в книгу, ээ, не помню, что за книга была, но не суть. И там приводится идея того, что мы каждый раз, когда идём к врачу и у нас что-то болит, и мы хотим, чтобы он сказал: "Вау, это типа болезнь, я точно знаю, как её вылечить". Но мы приходим, и врач обычно его абсолютно по барабану, он такой что-то там на бумажке черканул и да, типа иди, до свидания, потому что он уже проходил это тысячу раз, он уже точно знает, что тебе нужно, и ему абсолютно по барабану на тебя. Он просто делает свою работу, типа это нормально. И это, кстати, вот ты знаешь, ещё с врачами я вспомнил как раз ещё про одну суперважную проблему, которая меня беспокоит всегда. Нет, да что ты, тебя понесло-то про желание быть хорошим, что когда мы приходим к врачу и врач говорит: "Как давно вас это беспокоит?" Ты говоришь: "Ну вот недельку, а тебя это полгода беспокоит, э, нога болит, там хромает зуб, что-то ещё". Если то есть тебя это не сильно там прямо вот супер, да, тяжело беспокоило, мы всегда даже перед врачом. И врачи, поэтому я просто

разговаривал с врачами на эту тему, они никогда не верят, когда пациент говорит продолжительность там эпизода, которые его беспокоят, потому что знает, что люди хотят быть хорошими. Это, кстати, определённая проблема с социальными сетями, которая сейчас стала меняться. Люди стали не только хорошими. Ну, потому что это вообще, кстати, это такая большая тенденция показывать. Это пра То есть я не люблю вот это слово трушность тоже, потому что оно тоже стало затаскано. Оно и не совсем трушность. Это не совсем трушность, потому что ни один человек Кстати, почему, благо есть видеоформаты, потому что в видеоформате люди гораздо больше открывается и в аудиоформате, чем в социальных сетях. Перебью тебя здесь. Именно поэтому доверие и лояльность у видеоблогеров гораздо больше, чем у Instagram блогеров. И когда ты встречаешь на улице видеоблогер, у которого 5 млн подписчиков, ты такой: "Ебать". Когда ты встречаешь инстаграмеру, у которого 5 млн подписчиков, что? Что за тип? Где ты видел? Я, как правило, тоже такой, кто это? То есть я иногда даже смотрю просто вот эти ботные королевы, знаешь, то есть есть, которые просто ботов накупили, и они всё время теперь их вот поддерживают у себя. И я тоже такой: "Ну, ребята, ну, это же смешно. А действительно, вот когда ты встречаешься с Ютбом, ты просто человек, мы э обезьяны и нам важно всё равно, знаешь, рассматривать все мимические аспекты, да, все нюансы, всё то, как люди говорят. Нам это очень важно. Это у Тёмы Лебедева интересная такая мысль была по поводу офисов. Я просто приверженец оффлайн офисов. И вот люди в офисе должны быть взаимодействовать. Не то что старообрядец, мне вот очень по старобрядец. Старообрядец, все эти чипы, рептилоиды, вот это вот. Идите от меня со своими технологиями 5G вакцины. Да, короче, хрен с ним, я старообрядец. Но мне вот понравилось Тёме Лебди, у него мысль была, что люди, они должны видеть, как ты дышишь, как ты там, я хочу тебя нюхать, видеть, как ты качаешься на стуле, как ты пьёшь чай, как ты стучишь по столу. И именно это создаёт вот этот креативный процесс, в котором рождаются идеи. Это правда. Я правда здесь хочу, конечно, сказать, что это авторство этой идеи принадлежит Нетёме Лебедева изначально. Это я не сказал, что он автор, да? Не известная штука про Пиксар, когда Джобскупил. И первое, что он сделал, он перестроил здание, в котором сидела студия Пиксар, потому что он наткнулся на удивительный факт, что там люди между собой не коммуницируют. Гигантская абсолютно студия. И он сделал так, что люди всё время вынуждены были сталкиваться друг с другом. И он построил так коридор, знаешь, лабиринтообразная круговая система, чтобы они всё время пересекались, потому что да, действительно, нам это важно. Это как у ребёнка, понимаешь, с мамой. Когда мама к себе ребёнка прижимает, у них норма у них пульсы дыхания становятся одинаковым. Они в унисон дышат. Это не значит, что мы с той сейчас тоже в унисон дышим. Но возможно, но какая-то химия всё равно есть. Я тоже. Я за то, что я тоже старообрятись, почему я тебя как раз и троллил, потому что мне всё время говорят: "Давайте по зуму". А если я понимаю, что мне важно видеть человека, его реакцию там, что-то ещё, я говорю: "Дружище, давай очно вот дождусь, ты приедешь в Москву, всё, вот встретимся". И очно, особенно это касается консалтинга, потому что когда я там пытаюсь, знаешь, тебе нужно понять, что хочет клиент прочувствовать, то, что он тебе может говорить одно, только понять. Вот. Потому что действительно вот это тонкая очень штука. То в том числе, когда ты говоришь нелицеприятные вещи человеку, ты должен понять, где ты должен шутку ставить, где там паузу взять, где не передавить, потому что можно же человека довести так, что он тебя ударит вообще. Ну то есть если ты ему говоришь: "Ты знаешь что, ты такой [ __ ] когда ты вот это пишешь". И человеку это бывает обидно, конечно, слышать, но это действительно важно в том плане, что я поэтому верю, что живые коммуникации, они всё равно останутся. И, конечно, в с видео. И, кстати, я радовался, когда КLБхаус пришёл, потому что там КLБхаус, почему в России он, кстати, и не закрепился очень долго, потому что оказалось, что сильно видно, кто тупой. В том плане, что ты приглашаешь всех известных людей из бля из Инстаграма и дальше ты такой всё такие: "А я а я а я машину а я купил, да". Ага. Духовность. Духовность ещё. Вот это всё и начинается, знаешь, и ты такой: "Да, камон, да серьёзно, да, я на тебя был подписан, ты мне нравился". Это как, знаешь, и все такие: "Давайте это". В общем, она осталась просто как что давайте, это не безопасная социальная сеть, ну её нафиг просто. Нет, реально была такая история. Причём я помню, что я был в нескольких эфирах и я сидел, меня приглашали там куча сидиты там известных ребят, и я сижу такой ду бля типа куда я попал? Типа какого хрена? Мы в Инстаграме там копирайтеры пишут какие-то посты, а потом ты с человеком начинаешь комментировать, думаеш: "Твою мать". И я помню, вот эта история была, когда вышел Рыбаков. Не знаю, запомнил ты это. Это был просто. И там просто был полный мрак, что Но он там начал такую ересь нести, что там потом это во все СМИ попало, и ты сидишь и думаешь: "Какого хрена?" То есть в Инстаграме-то ты этого не увидишь.

Человек 15 секунд, он может что-то пёра всё вылизывают, да? И там человек может что-то там пёрнуть в муку, и ты такой: "Ну ладно, что-то там проскочило". А тут пошёл, а тут у тебя как бы 2 часа эфирного времени, и там вылазят такие тараканы, такой мусор. И у меня вот было были истории, что меня приглашали на эфиры, ну а я как бы человек, который любит докопаться вопросом, если как бы мне что-то интересно, начинаю задавать вопросы вглубь, чтобы разобраться, откуда как бы ноги растут. И ты понимаешь, что там шаткие валки и модели, что ответов на вопросы ни у кого никаких нету, глубины познания нету, но это как бы быстро превратилась просто в помойку, где какая-то выставка инфопродуктов и какого-то псевдочеславия. Ещё одна ярмарка тщеславия. Дадада. И всё поэтому закончилось. Но тем не менее 4 млрд долларов ребята как бы получили от Не, ну мы здесь не говорим просто про российский рынок и понимаем, что мы-то в целом с аудиальными историями сильно запаздываем. КБхаус это условно говоря, да, с подкастами, даже если вспоминать, там Василий Стрельников, когда в 2003 году приехал и начал говорить подкасты это будущее в третьем году. Да, вот прошло 17 лет спустя, то есть вот только в двадцатом году и тоже спасибо пандемии, то есть подкасты стали разгоняться. И вот, соответственно, какой там разгоняться. Ну да. То есть если там подкаст именно набирает 10.000 прослушиваний, все такие уже это супер крутой подкаст. Ну там, кстати, высокая лояльность. Ну это опять про мартин сейчас коснулись. Но а реально вот, конечно, с всеми мимическими штуками это суперважная штука. И люди хотят видеть, знать, как он говорит, как он думает. И поэтому супер у тебя классный разговорный жанр, что действительно людей э нельзя скрыть. То есть ты не можешь быть супер даже когда, знаешь, суперкрутые актёры приходят кому-то на интервью и в каком-то разговорном жанре, они не могут скрыть. То есть, если это [ __ ] то он ты всё равно поймёшь, что это муда. Знаешь, даже не то, что [ __ ] я помню, для меня было таким большим удивлением, когда Нурлан пришёл к ДДю, и я такой: "Ой, ну он без образа там, да, как бы он вышел из образа". Я такой: "Ой, подождите с этого момента поподробнее, что сейчас произошло". Ну я-то как обычно ожидаю вот эти шутки, подъёбки, приколы и так далее. А ты приходишь, и человек, он очень закрытый, он такой типа супернтроверт какой-то, спокойный, и у тебя прямо диссонанс возникает. Это очень интересно. А топ-три разочарования, ты помнишь? А-э, топ-три разочарования? Ну, когда ты увидел кого-нибудь, кто вот прям пра интервью, да, и ты такой: "Ой-ой-ой, я так любил тебя, я так следил за тобой". Слушай, прямо вот так, чтобы, наверное, разочарований. Сейчас тебе сходу не скажу, но я точно помню, когда я смотрел человека в соцсетях, типа, в Инстаграме, и думал, какая-то хрень, а потом наоборот видел его где-то в интервью и такой: "Охереть, вот эта тема". То есть у меня прямо реально такое было, ну там чисто с предпринимателями, когда я там смотрю, например, человек как бы

да? А разочарования наверняка какие-то были. Ну, как бы на самом деле я могу вот с Нурланом сказать, что у меня было разочарование в какой-то мере. То есть я очень супер люблю его как комика, да, как бы как то, что они делают, но вот как человека, который просто вот в разговоре я тогда помню, что не смог смотреть. То есть мне было настолько неинтересно, настолько скучно, что я переключил. А у тебя разочарование что-то? Ну вот они точно были, но я вот сейчас тебе задал этот вопрос, а я не могу вспомнить, потому что мозг быстро вытесняет и ты такой: "Ну ладно". И такой всё. Да. просто скипнул, удалил этого человека. Такая же история. А, но я сейчас, знаешь, о чём задумался ты, когда говорил? Я подумал интересно, сколько энергии и времени и сил мы тратим на поддержание и функционирование наших искусственных аватаров? То есть на самом-то деле, ну, то есть ты один и ты в, ну, образ Инстаграма, образ там какого-то другого ещё медиа. Твой же мозг понимает, мозг же сепарирует это. Я сейчас в инстаграме. Я сейчас в а это значит, что я не ругаюсь там

матом, а в Ютбе я наоборот такой весь, да, такая шальная императрица, знаешь, и то есть и вот это же сколько усилий мозг тратит в том числе на напоминалку себе, что помни это, знаешь, такие как мультимарионеточник, то есть ты держишь несколько аватаров сразу. Как с враньём, если ты нужно помнить, лучше не врать, потому что очень сложно помнить, кому ты что сказал. Вот здесь такая же история. Ээ, кстати, вот тоже про модели поведения вообще вот, например, почему мне не очень нравится Instagram как ээ канал коммуникации, потому что я понимаю, что очень важно вот эту модель соблюсти: зацепить внимание, вкинуть мысль, удержать её, зафиксировать, и у тебя, [ __ ] 15 секунд на это. А я как бы, ну, даже если я пишу тексты, например, в Телеграме, ну, я много пишу, у меня всегда вот простыня размашиста, мне нужно выложить мысль, подойти к ней с разных сторон. И вот то же самое в подкасте, например, на Ютубе, да, я понимаю, что есть много времени для того, чтобы поразмышлять, как-то раскрутить мысль и так далее. А когда ты пытаешься зацепить внимание, удержать его быстро, и всё как-то вот теряется, начинаешь работать исключительно по жанру социальной сети. Ты не себя раскрываешь, а ты встраиваешься в жанры, которые приняты в этой социальной медии. И это как раз я, знаешь, вчера делал как раз презентацию, задумылся о том, что почему люди вот всё пытаются там поймать, всё пытаются поймать какое-нибудь лучшее время для постинга в Инстаграме. И я вчера впервые себя поймал на мысли такой: "Блин, у всех же разная аудитория, конечно, которая с разными привычками. И ты, что самое это важное, ты эту аудиторию приучил к определённому паттерну поведения в отношении твоего контента". И то есть, соответственно, если ты сейчас будешь пытаться это ещё почему многие говорят: "А я попробовал выложить там в другое время, у меня меньше охваты". Такой чувак: "Ну потому что ты просто пришёл там к другой, условно к другой аудитории, которая с другим абсолютно подачей". И ты нельзя, знаешь, как с лодкой. Лодку нельзя же быстро развернуть на месте и развернуться и в обратную сторону поехать. То есть ты должен всё равно, это манёвренность, которая достаточно медленная. И люди зачастую это, кстати, забывают. бывает о том, что если ты уже создал какой-то искусственный аватар и ты люди к нему привыкли, то ты являешься его заложником в какой-то степени. И вот тут важный момент, что самыми успешными людьми в ТикТоке, в Инстаграме и так далее являются люди, чья чьё нутро вот эта аутентичность совпадает с моделью Инстаграма. И поэтому не хочу никого оскорбить, но почему часто мы видим каких-то довольно глупых поверхностных фриканутых людей очень успешными. Они полностью на волне. То есть у них неглубокие мысли, там 15 секунд максимум, как бы вот то, что выдать всё, да, крик крикнуть, показать. Тдд, тд. Вот контент. Я считаю, абсолютно гениален Даня Милохин. Абсолютно гениален в том, что он делал. Ты видел его выступление на финансовом форуме? А я видел нарезку вот эту вот короткую с попыткой съесть бейдж. Но не не, там момент просто охерительный есть, где его спрашивают: "А ты зарабатываешь сейчас много денег, расскажи, пожалуйста, сколько у тебя денег там на счетах есть?" Он "На счетах". Он говорит: "А у меня нет денег

на счетах". Он говорит: "Ну ты типа зарабатываешь много и что там вообще с деньгами"? Горит: "Ну я в основном трачу, говорит, на одежду всё там на друзей подарки вот люблю дарить. Ну, в общем-то, это всё, наверное, вот это ключевое, да, на одежды вообще много трачу". Я такой сижу, думаю, настоящий зато ему 18. 18 же ему. Ну что-то ему 18 лет, да, или 17 лет. Я бы Вот давай мы сейчас ржём с тобой, потому что мы прошли определённый путь. А вот если бы я 18 лет на меня свалилось такой вот такой реально заслуженный успех, потому что он к нему всё равно долго шёл, потому что он всё равно талантливый чувак в отношении того, что он делает, мы можем это не понимать. Я не состою, я не пытаюсь понять. Я как раз я не состою в фанклубе Дании и то есть я бы даже сказал, что я офигеваю от иногда. Но с точки зрения мартинга, если бы на меня в 18 лет свалились эти деньги, гонорары, тусовки со звёздами и прочим, я бы всё вообще, мне кажется, ну я бы в наркологической клинике бы закончил. Ну да, пока что он на своей планке недолго, поэтому мы пока выводы делать не будем. Это так сложно, а многим, а дальше же начинается другая сложность. Он же уже понимает, что слава не вечно. И ты должен дальше вкидывать что-то в топку, чтобы двигаться дальше и удержаться на плаву. Потому что очень мало кому из звёзд удаётся, знаешь, вот так вот раз, раз, раз и всё, и ты наверху. Потому что дальше нужно цвет настроения синий и так далее придумывать какие-то другие. Хочу тебе сказать, что господин Киркоров-то это просто гений вообще в целом современности. Но это вот как раз про то, что тебе нужно думать о том, что нужно это делать. И это то, чтобы вот всё время быть вот в этом плане. Меня, конечно, гораздо больше Я вообще не фанат Моргенштерна, но он же абсолютно гениален, потому что это как раз расчётливая машина, которая понимает, что делает. То есть Даня не может объяснить свой успех, он просто талантливый чувак. А Алишер - это такая вот мартинговая машина, которая знает точно, что за каждым действием стоит. Ты послышал подкаст с Поперечным его?

Да. И, ну, вот к слову об этом, да, они же там как раз много размышляют на этот счёт. Ээ, если он как бы сейчас удержит свой хайп и превратит это в бизнес, то это будет обалденная империя. Какой-то новый Blackстар. Новый Blackстар, да. Я думаю, что это так и будет. Я уверен, что это будет новый Blackстар, потому что сейчас я вот Blackстар ты сказал, не, ну он новый, такой, да, и всё, клава Кока. Всё, я больше никого не знаю даже что сейчас вот из нашумевших, да, у них кто? Я, честно говоря, не вообще, ну, не вдавался подробности о том, что там происходит, как бы, но там понятно, что там что-то не очень происходит, но тем не менее в своё время-то они были очень яркие и очень успешные и так далее. Ну вот сейчас как раз Моргенштерн делает очень крутые вещи, собственно, сродни тому, что, наверное, делали они, потому что они-то в своё время тоже делали огромное количество хайпа, очень качественного, крутого. И тут как бы нужно отдать им должное. Они сделали очень многое для России. Я вот не понимаю, знаешь, это вот ханжество, которое появилось в последнее время, что типа вот там премия Мусттв прошла, там все начали, что кто эти фрики, которые там были. А я невольно вспоминаю, ну вот конец девяностых, да, то есть когда Да, какая фабрика, фабрики ещё не было даже. Ну вот а нет, уже появила фабрика. А когда появились там Борис Моисеев, когда появился Валерий Леонтьев, то есть понимаешь, что это было для тех времён. для тех времён, когда был только Кобзон, понимаешь, был только Кобзон, а-э, не

знаю, Магомаев, э, и, ну, там и ещё Шуфутинский, мне кажется, ещё даже из Америки не приехал. Ну, может быть, приехал, но ещё не так был замечтен. И тоже он был, знаешь, там 3 сентября. То есть было всё строго и правильно. И там и все пели только о чём-то важном. Ну да. Уже правда была там, наверное, комбинация с какими-то песнями. Это тоже, кстати, вот жесть же была. Ну, для того времени, то есть начать петь песни там про бухгалтер, милый мой бухгалтер там и прочее. И когда сейчас просто смотрят на вот этих молодых ребят, время идёт, которое мы сами придумали, но ни фига не меняется. И вот этот ханжевский взгляд, в том числе, который я почему про это говорю, потому что я же его у себя отлавливаю, не у других людей. Опять же, я здесь вообще ни разу ни про кого, что я когда смотрю на это и думаю, что за трэш. Потом такой: "Чувак, осади ты что, блин? Это всё было уже, всё это было". Моисеев выходил в смеси мужского и женского образа, Леонтьев выходил в цепях, понимаешь, там и в сетке морской в ракушках прикрытый пах, понимаешь? Всё это было. А и поэтому вот это очень важно у себя тоже. Это про ответственность своих взглядов, отлавливать свои взгляды и понимать, что, дружище, ты играешь всё время двойные стандарты. Значит, Моисеев и этот уже кажется, ну, норм, да, там вот было и было. Или Веркасердючка. То есть, понимаешь, кажется, что Да, ну норм. И и а кто-то не норм. Ну, по Ну да, есть такое. Согласен с тобой. Если посмотреть, там тоже такие герои были вообще непонятные абсолютно. И, да, и было достаточно много. Но тем не менее всё равно сейчас, когда смотришь, иногда так немножко глаз дёргается, когда А когда этот осторожный модерн шёл, понимаешь, Нагиев был прекрасными женщинами абсолютно. Или осторожно, как не осторожно, городок, когда там тоже Стоянов, как он великолепно женщина. Ну да, мы просто сравниваем, потому что опять же для нас там с тобой это привычно, да, да, а если взять плюс 20 лет, допустим, то для них, я уверен, это вызывало Ну тоже наши родители это приняли. Так или иначе, приняли. Ну так и мы при как бы опять и мы приняли. Но а понимаешь, сейчас, когда вот даже взрослые люди смотрят там на Даню Милох, такие: "Боже, куда катится молодёжь?" Ну никуда, она А куда катились вы? В то в сво знаешь, я тут в тот время залипаю э на мм цитату продюсера Симпсонов. Она мне безумно нравится. Я её всё время люблю, обожаю её повторять. То есть когда ему однажды сделали предъя в американском конгрессе, что типа Барт Симпсон - это главный развратитель американских подростков, что многие копируют его поведение и очень плохо себя ведут в школах. Говорит, надо запретить Симпсоны про запрещение, а для того, чтобы в школах, значит, сталось всё нормально.

Дай попробую угадать. На что он сказал абсолютно простую, гениальную идею, что для того, чтобы ваш ребёнок не был как Барт Симпсон, вы не должны быть Гомером Симпсоном. Ответ очень простой. Ну, кстати, да, это очень большая проблема, что если вы хотите, чтобы а у вас всё было в порядке, ну вот просто не становитесь родителями тех ребят, а которые вам не симпатичны, потому что очень часто же это про ответственное родительство, в том числе. Ну, у меня есть залипательная идея, самая любимая, которую я больше всего люблю, когда я в работе с моим психологом наткнулся на потрясающий факт, что любить и уважать человека - это не одно и то же. Любить и уважать абсолютно не одно и то же. Да. Вот ты знаешь в чём парадокс? Что очень многие родители, и я здесь говорю про себя, потому что когда у меня дочь только родилась, я её очень сильно любил, но я не шибко её уважал. Что это значит? Это значит, что если она там в 2 года чего-то уже не хотела и как-то капризничала, то я говорил: "В смысле, я папа, я старше, я знаю, как правильно, да, решение принято, я не уважаю её решение". И у меня знаешь меня как ледяной водой обдало в том плане, что ты осознал эту мысль, и я понял, какое количество взрослых чрезвычайно сильно любит своих детей, но не уважает их. Или в твою вторую половинку, свою жену. Иногда, знаешь, наоборот, бывает, что жену очень уважаешь, но ни фига не любишь. Я её так любил, что убил. Ну такое тоже, к сожалению, случается. Но если говорить серьёзно, то вот это большая проблема. Либо люблю, но не уважаю, то есть и просто и дальше вот, ну, просто она такая картинка у меня, знаешь, которую вот как исницу я дома держу. Либо наоборот, я уже уважаю, но не люблю. Любовь ушла, но мы так долго прожили вместе, и я просто уважаю. И здесь очень важно разобраться и быть очень честным с самим собой. Взять ответственность за отношения с твоими близкими и понять, в том числе там честно разобраться с бабушками и с дедушками. Я честно сел для себя и разобрался и понял, что вот мой дед, понимаешь, вот царство ему небесное, я его очень сильно уважал, я его так уважал, я его боялся, что вот это всё чувство безмерного уважения и страха, оно сожрало у меня всю любовь. И я практически могу честно стыдно в этом сознаваться, но я практически его не любил. Я его просто уважал, считал, что он самый крутой, великий, но там не было теплоты, там не было вот этой любви. И мы как-то с обеих сторон свое свои не нашли этот коннект. А это суперважно это понимать и если тебе это мешает в жизни, то пытаться изменить. Если не мешает, то всё о'кей. Просто это хотя бы осознавай. И это супер уже важная штука. Ну да, хорошая мысль. Э как мы к ней пришли-то? Это я просто всё время как всегда подкидываю, знаешь, не я я пытаюсь воспроизвести, откуда она почему мы заговорили про любовь. Мы говорили, а про то, что мы не понимаем э про то, что наши родители не понимали и мы не понимаем. Да, про детей у меня вот тоже бывает. Ну, у меня вот старший получается четыре, младший три. И, э, я тоже просто смотрю, например, там говорит: "Я это хочу, это не хочу". Я говорю: "Я сказал". И потом такой: "Да, подожди, куда ты сказал?" Кому ты сказал? Ей 4 года, она в целом уже решение это принимает сама, как бы, да? Ну, да. То есть и вопрос что когда я начинаю с ней взаимодействовать с такой позицией сверху, я ей сразу создаю как бы только поле для того, чтобы послать меня нахер, да? То есть просто, да, создаю модель, в которой она в какой-то момент просто скажет: "Бть, иди нахер, пожалуйста, от меня, я сама разберусь". А мне же это не нужно. Соответственно, я сразу должен выстраивать отношения правильно. Но вот это, кстати, тоже недавно с женой обсуждал, пытался вспомнить и воспроизвести вообще, как наши родители с нами взаимодействовали. И вот тут двояко. То есть жена говорит: "Да, наверное, точно так же, как мы со своими". Я говорю: "У меня ощущение, что немножко по-другому, что просто в обществе банально были немножко другие, скажем так, правила взаимодействия. И всё было гораздо более жёстко, чётко, конкретно понятно. Как принеси, подай

э, иди на фиг не мешай". Дададададада. Вот. И ты не помнишь, как было? У тебя мне кажется, что было совсем не так, как мы сейчас. Вот у меня почему-то тоже такое же. Ну, точнее, как не мне не кажется, точнее, я сделал очень много э в своей жизни и супругов своей для того, чтобы мы отличались от паттернов поведения наших родителей. И наша модель воспитания с детьми, она была иной. А, и, конечно, я вот вообще считаю, что мы по-другому абсолютно сейчас это делаем. Интересно, какие дети вырастут. Не факт, что факт. Мне кажется, они будут более психически здоровыми. Это как если вы не ходите к психологу, не переживайте, ваши де ваши дети, да, сходят и всё, и не пастьт на это счёт. Но мне бы хотелось, чтобы родители, вот это опять же про ответственность, чтобы родители в том числе и брали ответственность за э то, что они делают со своими детьми. И это суперважная штука. А вот то, что, например, опять же, когда мы росли, э, у нас с тобой не так много разницы, да? Подождите. Ну вот когда мы росли, опять же, не было столько источников потребления информации. И вот я, например, чётко помню, что у меня там э телефон появился, ну я уже как бы достаточно взрослый чувак был такой. Интернет имею в виду, телефон-то ладно, хрен с ним, там звонить только можно было. Интернет появился, и я помню, что я зарегистрировался ВКонтакте типа в 2008 году. И вот тогда началась социальная жизнь, тогда начался контент и так далее. Наши же дети сегодня потребляют контент с самых ранних времён через разные источники. И вот спорный момент относительно Дани Милохина, Моргенштерна и вот этой современной культуры, а о чём вообще многие переживают и о чём вот обсуждают в обществе, что как это повлияет на молодёжь, ведь они с самых ранних времён, с самого раннего возраста начинают видеть это. А мы аля вроде как пришли к этому уже позже. И начали как бы проникаться. Опять же, там тот же Леонтьв, я мог слышать какие-то песни по радио, но никогда не видел его. Я его увидел первый раз, когда я уже был взрослым или там Моисеев. То есть я его увидел, когда я уже мог осознать, что происходит вообще. А наши дети начинают просто видеть это постоянно. Ну ладно тебе. Я Моисеева ээ увидел, когда мне было лет 12. Ничего. Но 12, а наши дети увидят это, ну, может быть, раньше. Но понимаешь, в чём проблема? Я тебе опять хочу напомнить, чтобы не быть Бартом Симпсоном, не нужно быть Гомером Симпсоном. То есть вопрос о том, что увидеть и привнести это в свою жизнь, так создавать свои ценности в семье и так чтобы дети, накладывая этот фильтр, понимали, что, блин, Даня прикольный чувак. Вот мне нравится в нём внутреннее, чтобы это слова ребёнка сейчас, да, внутренняя свобода и раскрепощение, но вот тут он явно борщит. И чтобы дети брали всё хорошее от Дани и не брали всё плохое. И здесь очень нормальная штука с тем, что ребёнку нужно устанавливать фильтры. Они начинают рождение это делаются. И если ты не установишь эти фильтры и наборы ценностей, то фиг ты потом просто ограничительными мерами скажешь: "Нельзя красить волосы, когда не Милохин, понимаешь? Всё его всё равно покрасит". А что плохо в покрашенных волосах? Ничего. Я в очень любил в Bevly Hills 9210 забыл, как звали уже этого героя. И мне очень нравилось, что у него промилирована голова, а у меня папа ФСБ работал, поэтому была исключена какая-либо такая штука с моей внешностью. Ну ты можешь сейчас догнаться. Я тогда мама дома красилась, тогда же ещё не было даже парикмахерских. Мама дома красилась, у неё осталась краска. И я, знаешь, я из помойки достал эту краску, и я себе надел прядей. Так и что было? схватил таких просто вот и запомнил навсегда. То есть больше не буделоч не сейчас в этом потребности нет, а тогда это очень хотелось. Точно так же, как ухо хотелось проколоть. Знаешь, я себе ухо прокололо спал просто с иголкой, чтобы оно не заросло. И родители остались в безвыходной ситуации, когда всё, у него проколото ухо, ничего с этим не поделаешь. А поэтому и это вопрос про запреты. Ну, запрещали мне это всё родители, запрещали. Сделал ли я это сделал. Ну, вот у меня, кстати, такое, знаешь, вот в этих вещах наоборот как-то было легко. То есть я помню, что я такой: "Мам, я хочу прохолтюха". Он такая: "Пошли, хочу второй, погнали". Ну, то есть как-то, знаешь, было очень просто. Писал сейчас бы ты в двух серёжках, да. У меня раньше ходил с двумя Я раньше ходил с двумя серёжками. Вначале у меня было кольцо такое, а потом, когда я прокол два, у меня было два гвоздя было. Я был очень крутой. Пора вернуть этот образ, мне кажется. Нет, думаю, нет. Давай вернёмся. У меня, кстати, одно не зарастает до сих пор. Да. Ну, всё. Ну, короче, а, но были какие-то моменты относительно таких более фундаментальных вещей. Например, университет, да? То есть, когда я сказал, что я ухожу из университета, я получил прямо очень жёсткую волну сопротивления такую, прямо очень серьёзную. И мне кажется, ещё года, может быть, четыре после или даже больше после того, как я ушёл, я после второго курса ушёл, я ещё от мамы слышал: "Вернись, вернись, доучись, доучись". Я уже бизнесом занимался вовсю, но всё равно было. Вот. И э-э как ты думаешь, естьли сейчас вот у наших детей, у современного поколения какие-то такие фундаментальные вещи, которые меняются и которые нам, например, сложно понять сейчас или будет сложно понять, как, например, это будет зависеть от нас, от нашей гибкости, от нашей принятия новой реальности. Понимаешь, в чём дело? Люди многие не хотят расписаться и принять реальность. Угу. И это очень большая проблема, кстати, которая особенно в медиаслеживается, знаешь, то есть когда ты врываешься как шальная императрица в TikTok, понимаешь, там пятидесятилетняя женщина начинает там устраивать что-то, и все такие: "Боже мой, боже мой, зачем ты это делаешь?" То есть это просто нежелание расписаться в реальности. Точно так же, как и расписаться в той реальности, что все мы стареем. Э, очень многие, особенно когда видишь мужика с фиолетовыми волосами, которые их неудачно красят, понимаешь? Он не может принять свою реальность, что он стареет. А и здесь вопрос про принятие ре Лебед опять же не мешает это про принять реальность, но не он делает

другое, он делает другое и феерически делает. Это про принятие реальности и про то, что если мы будем принимать реальность, что мир вот до сейчас таков, и Даня Милохин - это не трендсетр, это человек, который считывает тренды. Движение МИТУ, оно возникло вот в этот год и вот так. Не потому, что, а потому, что вот сложились большое количество звёзд. И здесь вопрос очень важный, что ты можешь сколько угодно этому сопротивляться и говорить, что, боже, как это ужасно, весь мир там пойдёт по одному месту и о'кей, но ты хотя бы в рамках своей семьи. Тогда попытайся удержать какие-то другие ценности, которые тебе кажутся правильными и адекватными в реальности. При этом не назидательно, а собственным примером, чтобы было понятно, понимаешь в чём дело, почему многие дети хотят отстроиться от своих родителей и проживать другую жизнь. что они видят, что родители несчастливы. А если ребёнок увидит, что его родители проживают абсолютно восхитительную, счастливую жизнь и им по кайфу всё то, что они делают, с большей долей вероятности, он проживёт ровно такую же жизнь. А когда он видит, что мама не любит этого папу и вообще и она давно, вот надо было бы уже давно развестись, то, конечно, ребёнок дальше вырастает в абсолютно другой, в сопротивленческой жизни, понимаешь, чтобы не то есть худшее, что можно вообще сделать - это, конечно, сказать там девочке, что какая ты красивая, у тебя кофточка как у мамы. То есть, понимаешь, если ты при этом видишь, что мама в этой кофте, да, несчастлива и в целом, то, наверное, вот это самая важная штука. Вообще люди, как ни крути, они так или иначе стремятся к какому-то счастью и в отношении всего. И вот когда особенно детишки не видят, что их родители счастливы, то это суперважная штука в том, что они пытаются сделать что-то другое. Почему здесь и мне действительно там, ну, у Дани Милохина чудочно непростая жизнь. Почему я ей сказал, что я не представляю, как если бы на меня всё это свалилось? То есть, понимаешь, надо не забывать, что парень из детского дома и это супер тяжёлая штука, как ты, как ты ни крути. И он, понимаешь, он дарит сейчас подарки всем. он не озлобленный на этот мир вырос. Это уже большой плюс, потому что это, конечно, совсем другая штука. И вот здесь важно тоже это понимать. И важно понимать все факторы счастья, которые формируют именно твою семью. Угу. Они у каждого индивидуальны. Мы сейчас не будем погружаться даже в эту тему, но и дать понять детям, что вот так жизнь счастливо проживать. А когда ты пытаешься, что я всю жизнь горбатилась, чтобы ты там школу на одни пятёрки закончила, конечно, у ребёнка возникает сопротивление, потому что он понимает, что я не хочу вот, а мама тоже там горбатилась, то есть я не хочу вот эту вот матрёшку продолжать. И вот не хочу, хочу вырваться из этого колеса сансары и прожить какую-то другую жизнь. Мне, кстати, кажется, что вот поколение, которое сейчас подрастает, да, что они подходят вообще к жизни, к принятию решений, к каким-то житейским вопросам. гораздо более просто, чем даже мы, например, и там тем более наши родители, которые подумать, взвесить, рассчитать тд, они делают на ощущениях. Мне очень, я тут пару месяцев назад мне прислали интервью, и есть такая девочка

Рената Ри как-то вот что-то что-то очень популярное, в общем, да, что что-то очень популярное сегодня. И она типа модель, она такая там какие-то нюсы выкладывает и так далее. И она в интервью, и я так проскролил, мне было интересно, мне говорит: "Посмотри, послушай, как она мыслит, а ей там типа 18 лет, там куча подписчиков и так далее". И она говорит: "Зачем мне напрягаться, если я могу выложить свою жопу на Онлифанса зарабатывать 30.000 долларов?" Ну, фиг поспоришь. И я такой: "Интересный факт". Ну то есть как бы в моей голове, если ты выкладываешь, я представил, как ты в этот момент у зеркала стоишь. И фоткаю жопу, да. И я такой как бы задумываюсь, то есть в моей голове это недопустимо, невозможно. То есть потому что я у меня есть определённые там параметры, знаешь, да, допустимого и возможного. Она очень просто так об этом говорит. И я понял, что это не вопрос её как вот как индивида, а то, что на самом деле вот то, что я вижу, по крайней мере, люди гораздо более просто принимают решение вообще. То есть у них как будто меньше страха что-то там потерять, что-то как будто там утратить, обосраться и так далее. У меня же, например, когда я там опять, да, действует, ты 10 раз взвесишь, там всё спланируешь, подумаешь и так далее. А вот у них как будто чуха какая они на интуиции едут. Мир и будущее - это вот за такими, за молодёжью, потому что гораздо легче и гораздо больше инновационных штук. И ошибок они совершат, чем мы. А мы такие уже, знаешь, динозаврики, то есть которые пять раз посчитают, отмерят и всё, и нифига. На, [ __ ] деревянных счётах, на деревянных счётах, понимаешь, и на берестяных грамотах запишет. То есть, а, они готовы делать, они готовы рисковать, и они толкнут мир вперёд быстрее. Да, это мне товарищ рассказывал, он недвижимостью занимается. Он говорит, встречались с одним там крупнейшим застройщиком, ну, неважно там в каком регионе, и он говорит: "Мы там приходим, у нас там по проекту всё расчёты, планы, PNL, бизнес-планы, тд". Он такой смотрит на всё: "Так, говорит, вот это убери". Калькулятор берёт, давай. Вот так говорит, типа он подожди, вот же он нормально всё у меня вот типа всё в калькуляторе. Ну да, ну они глобально, я думаю, как будто бы у них меньше какого-то, знаешь, пытаюсь сформулировать, вот какого-то давления, то, что типа давления нету, и они это чувствуют, что как-то всё очень легко, да, у них вот как-то и у нас. То есть я просто, знаешь, если я ощущаю это по сравнению с вот с поколением, которое там 14-16 лет, ты прикинь, то же самое, скорее всего, ощущали наши родители по отношению к нам, потому что у нас же тоже был огромный там скачок вообще в изменении. И возникает один важный вопрос: как нам не превратиться в условных дедов? Гибкость и знаешь, как это и принятие реальности, как шутка на ребёнок гуляет на площадке, непонятно, то ли батя, то ли дед с ним. Да. Вот, да. Как каким образом? То есть что такое гибкость, что такое принятие реальности? Как не профукать этот момент? Ведь ты же так или иначе в отрицание идёшь к новому всегда. А нужно понять, почему. Вот ты вот сейчас сказал, что девушка выкладывает свою жопу, зарабатывая 30.000. Нужно

понять, что тебя в этом-то вот раздраконивает. То есть у человека есть тело, да? То, что у меня нет жопы. Ну, это другая проблема, понимаешь? А вот реальная вот история с тем, что это просто взять и разобрать, а почему я вот этого завёлся, что в этом, мне кажется, не так. И дальше ты просто начинаешь как-то для себя декомпозировать и пытаться понять, а что же в этом не так. Вот это и развивает гибкость, когда ты пытаешься рассмотреть другое Угу. и другую позицию, другую точку зрения. Только это и работает. И это позволяет тебе быть гибким в том плане, что ты не должен становиться фанатом. Ты не должен, но ты должен принять эту реальность, понять, что есть такие явления: тебе не нравится дождь, но это не значит, что ты будешь говорить, что дождь [ __ ] дождь плохой. Нет, дождь - это данность. Ты просто его не любишь. И ты просто принимаешь, что в день, когда идёт дождь, ты просто идёт дождь. Ты просто плачешь, лежишь в подушке, да? Ты просто плачешь подушку, завариваешь чай и включаешь хатика. Да. Но, но понимаешь, ты просто это понимаешь, что есть такие явления, есть такие проявления, есть такие наборы действий. И собой поговорить на вот наедине без социальных сетей, с тем, что а почему меня вот это раздражает? Почему мне не нравится, когда вот так кто-то себя ведёт? Может быть, это нормально? Может быть, я что-то недопонимаю. Вот если бы люди начали задаваться таким вопросом, что, может быть, я что-то недопонимаю, мне кажется, было бы всё совсем подругому, знаешь, как в том анекдоте: Ленина могли бы спасти. Ну да, слушай, у меня знаешь какой вопрос? Вот ты у тебя много размышлений на этот счёт, то есть я уверен, что ты достаточно большое количество времени проводишь какой-то рефлексии и вообще думаешь об этом. Э вот такой момент почему ты это делаешь? То есть какой у тебя интерес? Это какая-то профессиональная деформация маркетолога или это просто жизненный интерес или почему? Потому что, ну, будем честны, опять же, далеко не все задаются вопросами какими-то такими, не пытаются понять, почему они испытывают те или иные эмоции, почему вот это им нравится, это не нравится. Вот ты почему, наверное, я не смогу тебе ответить на этот вопрос, потому что я не знаю в том плане, что просто мне это нравится. И тут вопрос в том, что мне в целом интересно любое проявление человека и человечества и проявление в мыслях и в ощущениях. То есть мне в целом интересно думать, а почему так произошло? И то есть мне вот это вот любопытно. Почему так происходит с другими людьми? Почему люди это делают? Почему не делают? То есть вот позадаваться вопросами. А и я не могу даже тебе сказать, какой момент это произошло. Там всегда ли так было? Да нет, конечно же. То есть и я себя 18 лет отчётливо помню. А и ты знаешь, как-то вот сложно ответить. То есть это с чего-то, наверное, всегда начинается, но я даже вот правда не смогу тебе. А у тебя есть какие-то любимые книги? М художественные. Художественные, да. Я считаю, что ни одна нонфикшн литература или она не помогает человеку стать лучше. Только художественная. Так, а из художественного давай что-нибудь. А, ну, конечно, Мир глазами Гарпа, это потрясающая книга вообще, которую должен прочитать абсолютно каждый мужчина. Она мужская, скорее, и в том плане, что, знаешь, там такие интересные паттерны

поведения. Ну, в общем, потрясающая абсолютно книга, не буду спойлерить. А вторая книга это роман Стоунер. Стоунер это роман про среднего человека. И она так меня напугала, когда я её прочитал. Ты знаешь, обычно в романах всегда либо пишут про выдающегося человека, либо наоборот про отверженных. Да. А здесь средняк. А здесь реально жизнь человека вот абсолютно на таком вот среднем уровне. То есть он работает учителем в школе в американской, и он там живёт с женой, которую он не любит. У него есть там любовь в школе, но при этом он ей не отдаётся этой любви. Не соглашаешься ни на что с этой женщиной, потому что, ну, как-то предать семью, да, некрасиво. И ты смотришь, какую отвратительную среднюю жизнь он проживает, серую. И тебе становится этот момент настолько плохо, когда ты это читаешь, потому что ты в его поступках, не во всех, но ты узнаёшь себя, и ты понимаешь, где ты смалодушничал и где-то не так сделал. Есть такое, кстати, да. И это так любопытно. То есть поэтому это абсолютно выдающаяся книга. И то есть и когда вот так читаешь, ну, наверное, третья - это Женщина Лазаря Марина Степновой. То есть это вообще просто потрясающая книга. Та одна вот российская. Э и конечно, то есть это то, что производит неизгладимые впечатления. И в целом я больше вот люблю художку, она больше как-то меняет что-то. А какие-то профильные вещи ты читаешь или конечно, ну так по потребности больше? Да читаю по потребности, да. Но м ты знаешь, вот когда мне говорят: "Приведите там название какой-нибудь хорошей книги". Ну вот если я её в этом месяце прочитал, я её помню. Почему у меня вот рубрика Находки месяца в Instagram? Потому что я сам забываю. Я реально открываю такою: "А каю хорошую книгу я когда-то прочитал и порекомендовал". То есть они очень они проходящие. А ты читаешь по потребности? Ну то есть у тебя есть какой-то запрос и ты ищешь литературу под это или ты просто читаешь? По желанию, наверное, в том плане, что я у меня возникает ощущение, что мне надо прочитать книгу. Вот сейчас языкал, вот мне приехали сегодня книги, там книга про прогулки. Почему прогулки? Это важно, да, на у мифа вышла книга новая про прогулки прогулки. И мне это безумно стало интересно. Книга по физике. безумно интересно тоже стало и так далее. То есть там, знаешь, куча всяких книжек, которые очень странные, но при этом мне интересно сейчас уже читать про всё подряд в том плане, что понимать, как вот это вот полотно тонкое вот создано в мире, как из чего? Из вот взгляд физики, потому что взгляды физиков, учёных, эзотериков и так далее, они все в какой-то одной точке сходятся. Угу. И мне всегда любопытно посмотреть, то есть все религиозные течения, всё, всё так или иначе всегда про одно и тоже отличаются только ритуалы. А вот всё очень похоже, чрезвычайно похоже. Но и мне вот это как раз и любопытно. И

любопытно, почему там учёные эзотерики очень часто говорят про одно и то же. Просто одни говорят, что там вот надо вот так. И там с одной точки зрения, а психологи, например, или там социальные э исследователи говорят то же самое, но только научными словами. То есть ты читаешь Курпатова и читаешь философов древности стойков. Почему сейчас стойки так востребованы? Потому что это одно и то же. Не просто так берёшь и такое ощущение, что одно и то же. То есть Курпатов говорит про современную когнитивно-поведительскую терапию. Я, кстати, мне он очень симпатичный. Я прочитал все его книги. А, и он очень большой молодец в том плане, что я восхищаюсь теми людьми, которые двигают новое знание и попытки у людей задуматься. Вот это мне вот очень импонирует в нём. Я прочитал все его книги тоже. То есть я Да, то есть я честно могу сказать, это прекрасные абсолютно книги и Андрей Владимирович меня очень симпатичен. Но тут есть вопросы в отношении там именно почему я сказал, что когнитивно-поведенческой терапии, потому что ну в целом психология - это сейчас психологи обидятся, это не совсем наука, а с очень большой доказательной базой. То есть это современная дисциплина, очень глубокая, очень интересна. Я всех призываю там найти своего психолога и ходить. У меня есть психолог, дахо и но я не могу назвать до конца это наукой. То есть то в древности это делали шаманы. то, что сейчас, кстати, по сути, да, то есть они понимали какую-то глубину познания, да, такие тонкие, глубокие вещи. И вот реально это сейчас ужасно, конечно, прозвучит, но психологи - это шаманы современности, которые твою душу делают лучше. При этом вот если ты говоришь это не совсем наука, но какая-то часть науки имеется какая-то, ну, очень незначительная с той точки зрения, что никто до конца не понимает. То есть, знаешь, я когда там вот Курпатов рассказал про ретикулярную формацию и про её связь с энергией, я когда брал интервью у Васи Казанцевай, говорю: "А вот ретикулярная формация, она такая я впервые об этом слышаю. Это нигде не описано и ничего это на самом деле не так". Я такой: "Ну, в смысле, подожди". Да, Курпатов же сказал и когда Курпатова то, что там на Снобе есть статья, где все его ссылки, все его исследования, которые он привёл в красной таблетке, все ребята прокомментировали, ну, научное сообщество и что это вообще не про это и что это передёргивание фактов обстоятельст. Это нормально. И то есть почему я сказал восхищаюсь Курпатову? Потому что это человек, который сделал э популярным задуматься о себе, причём в правильном. То есть когнитивно-поведенческая психотерапия, она вообще в целом супервостребованна и очень правильная, потому что там действительно Но она не отвечает на все вопросы. То есть я, наверное, вот только одно здесь сказал, что вот претензия только одна, она не отвечает на все вопросы. Тут знаешь какой формат, что бы мы не взяли, какой бы тренинг, какую бы идею, это всё теория, которая пропущена через определённые фильтры просто человека. И он этот, да, Курпатов сделал одну очень интересную вещь. Он подвязал это к науке, потому что тем, у кого аналитический склад ума, да, те, у кого аналитический склад ума, им легко на это опереться. Это вообще великолепно. Абсолютно. Я сам натнулся на то, что когнитивно-поведенческая терапия может не ответить тебе на все вопросы твоей психики и не закрыть все вопросы. То есть поэтому люди, когда зачастую прочитав книгу и попробовав несколько инструментов по когнитивно терапии, они потом разочаровываются. Вот чего я боюсь, и говорят, что о психология, психотерапия не для меня, дружище, там столько направлений, то есть и, не знаю, от юнгианских песочниц до там психоанализа. То есть это вообще абсолютно раз такие разные инструменты. То есть сейчас все психологи, конечно, называют себя и использующие интегративное технологии. То есть все их инструменты все объединили, но всё равно так или иначе кто-то тяготеет к чему-то одному. И то есть и конечно там Фрейд абсолютный гений, да? То есть человек, который по большому счёту один из первых начал говорить, что, ребята, а всё гораздо сложнее. Есть не только сознание, но есть и подсознание. А дети вообще с бессознательным э не вот рождаются с бессознательным. И сознания у них ещё нет, а у животных вообще нет сознание. И это стало так любопытно, стало любопытно в этом ковыряться и понимать, а почему же это так происходит. И, конечно, я по сей день, то есть я очень увлекающийся человек психологии, в том числе я, знаешь, всё слушаю, читаю, изучаю, а и по не я тоже. И более того, там мы даже нигде об этом там особо не рассказываем, но вот ребята из ближнего круга знают, мы уже больше чем полгода строим сервис для по психологии. То есть мы там занимаемся интересной разработкой в этой истории, да. То есть пока что нигде как-то особо не рассказываем, но я просто глубоко в эту тему копаю и изучаю всё, что вообще происходит. То есть мне психолог помог ответить на очень большое количество вопросов про себя. Угу. Клёво. Слушай, а мне знаешь какой вопрос? Вот как-то так мы начали, и ты там что-то над целями посмеялся, вдохновляющими и так далее. Вот я тебя слушаю, мне невольно возникает вопрос. То есть ты в целом как бы тебе нравится то, чем ты занимаешься? Я именно в профессиональным. Ты развиваешься, у тебя есть семья, а вообще у тебя есть какие-то цели? Ты понимание того, куда ты идёшь? Я думаю, что они не сформулированы. Аа потому что я это как-то интуитивно понимаю и делаю, исходя из интуитивного

ощущения. А нету такого чёткого, что всё, через 5 лет я там должен стать таким-то. Нет, такого нет как раз. А нет ощущения, что это, например, могло бы стать таким катализатором, инструментом для там роста какого-то более быстрого? Не знаю, потому что я тебе с чего начал тем и хочу закончить, что время - это то, что придумали люди, чем очень сильно гордятся. И когда мы прогнозируем на какое-то обстоятельство сильно впереди, ну ты там представил, что ты, допустим, хочешь через 5 лет заработать такую-то сумму, о'кей? А если ты её завтра заработаешь, что ты делать будешь? Нет, это вопрос другой. А если не заработаешь, сколько тревоги ты получишь? А вот то есть вот ты вот здесь правильно сказал в том числе. То есть заработаешь слишком быстро, разочаруешься, разработаешь, не заработаешь, может быть. Я поэтому сторонник того, чтобы больше формировать и создавать и определяться со своими ценностямигу и проживать очень комфортную тебе жизнь в соответствии с твоим набором ценностей. И если тебя что-то устраивает или что-то не устраивает, то есть тут же вопрос такой, что в жизни ты всегда живёшь в вот моя картина мира, в отсечении всего того, что тебя не устраивает. И чтобы максимально сосредоточиться на том, что тебя устраивает. Тебя не устраивает, что нет приложения, допустим, какого-то для психологов. Ты начинаешь просто вот это всё вот правильно конфигурировать, создаватьбирать комбинацию. И ты, да, и ты это делаешь, ты это выкристаллизовываешь из мира. И это про набор твоих ценностей, потому что тебе кажется это важным, это сделать, дать это обществу, дать это миру. И вот здесь это суперважная штука. А вот когда это как раз формируется в разряде цели, ну ты 7 лет назад не мог представить, что ты будешь зарабатывать это приложение. Ну не мог. Поэтому здесь гораздо важнее людям задумываться о своих ценностях и о том, что для них важно в жизни, а не пытаться сразу же пытаться вот, знаешь, такую цель такую большую, всеобъёмщую построить там что-то космолёт. Тут можно много опять же об этом разговаривать, но глобально я, знаешь к какому для себя пришёл выводу, к какой концепции, что цель она создаёт ориентир, но так или иначе я просто концентрирую своё внимание не на вот этой конечной точке, а на действиях в моменте времени. И если я понимаю, что то действие, которое я делаю сегодня, но качественно я отдаюсь ему, как бы получаю от него удовольствие, оно даёт мне результат, значит, оно меня с большей вероятностью приведёт к какому-то моему вот этому желаемому результату. То есть как бы не остаётся вопрос подвешен, потому что если опять же там не задавать, да, то есть у тебя может быть какой-то, например, живой интерес к какому-то развитию, ты там читаешь и так далее. А я вот, например, задаюсь вопросом: "Если бы я ничего не хотел, ну я бы и сидел, как ты говоришь с муштуком в зубах". Была и была бы нормальная твоя жизнь, потому что есть люди, которые это вот так сидят и всё в порядке, да, и они счастливы. И нужно здесь без какого-либо, знаешь, даже э намёка на осуждение, потому что это каждого, знаешь, как нормально. Я знаю людей, которые зарабатывают 30.000 руб. в месяц и они бесконечно счастливы. А знаю людей, которые зарабатывают миллиард и они счастные. Я очень много знаю таких людей. То есть никто не верит, но никто не верит, кстати, что можно быть, да, что можно быть несчастным миллиардером. Конечно, это просто на каждом этапе, когда ты приходишь и раз стукнулся, также ну, наверное, побольше надо там и раз ещё стукнулся, да, ещё побольше надо. И потом ты понимаешь то, что как Мавроди в своё время говорил, да, что за деньгами вот это там пустота, бездна, там ничего нету. Особенно когда у тебя камазами их увозят, как бы там их точно ничего нет. Камазами, да. И там действительно пустота. Ты заходишь, а там пустота. Так выпуск и будет называться. Пустоты. Ты заходишь, а там пустота. Дадада. Да. Роман, спасибо тебе. Вообще ништяк. Мне было очень интересно. И мне прямо кайф. Очень круто поболтали. Согласен. Увидимся ещё, значит. Спасибо. Спасибо тебе. Спасибо тебе большое. Спасибо. Come